事业有成之前，少反思自己，三十岁之前要有锐气。
对别人的话要及时思辨，不可轻信，不可轻纵。举一反三，迅速有自己的看法。
有的时候，我们虽然很理性，还是容易被烂纠葛的感性蒙蔽，溺死醉死在粉饰的慈爱或宽容里，对方说什么都不再排斥了，然后就被对方牵着思想走了，她说啥都信。这种真的可怕，就是，我们自己坚定不移的立场突然之间丢失了，没用了，不起效应了。
就像是拳头打在了棉花上，拳头的力气没有作用，拳头也被棉花包裹了，棉花蒙蔽着拳头的感知和对危险的觉察，带着拳头跑到了刀口，然后刀子毫不留情扎下来了。
拳头很痛，说再也不相信棉花了，可是棉花它帮拳头止血，又继续给拳头温柔，拳头的伤疤棉花仅能帮其止血无法帮其疗愈，棉花知道自己身边有刀子，但她在努力用自己的棉花丝线去钝化刀子和蒙蔽刀刃，以期待刀子再次伤人的时候伤害能小点，棉花要继续蒙蔽拳头的感知了。继续粉饰这伪善的太平了。
拳头知道棉花里有刀子，甚至很是憎恶棉花蒙蔽了自己的感知，让自己看不见危险究竟在哪里，以便及时躲避。但棉花不依不饶，一定要给拳头温柔和温暖。拳头打棉花没用，赶也赶不走。
是的，我妈就是那棉花，她男人就是那刀子，我就是那拳头。我很清楚，我无法变成刀子，我无法做到向刀子那样去伤害他，我做不到，为什么他能做到我却做不到？可我真的做不到，这是我客观分析出来的结果。
所以，最好的办法是，不给棉花机会，不给棉花包裹的机会，做个叛逆的坏人，带火的那种，能灼烧棉花，棉花就不会自己扑上来，我就可以清醒点，它也可以冷静点。
这样，我就有感知伤害的能力，从而最大限度地避开刀子，或避开刀刃打掉刀子。
也就是，我不要再继续跟我妈倾诉任何心里话，也避免承接她倾诉的心里话，清醒地看着这一切的发生发展，如一个最冷静最有好奇心的观察者那样。
绝不接受任何扭曲的三观，无时无刻根据事态的变化去推断和预判结果，其他人的命运纠缠种种的必须狠下心来做个旁观者，我救不了他们，他们也休想把我拉下水。保护好自己。
因为，水里的人会想方设法去抓住一切，尤其是那些恶人，他们绝对不会管自己是否能上岸，倒是，能把那些岸上的或者是正在挣扎着上岸的人拉下来他们就心安了，这是一种可耻的隐藏的恶意，会盯住自己身边任何一个正在积极变好的人。我妈或许还会有一丝大义，会放过别人，可是我妈她男人，对于以上行为，我毫不怀疑。
所以对于我妈她男人，我保持给他脸，就可以。尽力不和她男人单独对话，因为一旦对话，就一定会从我身上索取那些对于我来说至关重要的东西，比如前途，比如彩礼，或者其他些什么我还没想到他想要什么的东西。
或者，对话会围绕着他的大道理展开，又试图对我进行新的一轮的洗脑，比如他们的辛苦，他对子女的爱，他因为子女所受的苦难，古代传统礼教中对父母的种种付出什么的，等等，单纯只是精神洗脑，他要说的东西，我完全能预判到。等到洗脑成功，我对他不再抗拒，那伸手起来就会更容易。
就像一个非常可耻的乞丐，明明就是在向我乞讨，还非得来给我洗脑和道德绑架，来为他的乞讨行为正名，从而变成光明正大的抢劫，甚至是奴役。真是可耻姥姥给可耻开门——可耻到家了！
我认为，作为一个乞讨者，他可能觉得自己太没脸面，所以不愿摆出乞丐那样的姿态，所以他来我这里是给他自己正脸面来了，不过一个乞丐来找赏主干这样的事儿，他也配？
他既然爱脸，那脸还是要给他的。他过分了，就可以以此作为把柄来威胁他，毕竟他可见不得那么多人看到他的另一张脸。如果亲戚们都治不了他，他都混不介意了，就把他放到网上。网上还不行，那就报警吧。
