禅为佛心
这周的内容是“禅修前的准备”这一章里最重要的部分。
问：禅为佛心，佛心为何？
答：佛心就是宇宙世界的本源，万事万物的规律，就是自性，就是道。不识道，打坐诵经助人利他等一切的行为都是虚伪的；不识道，就不能与无限的自由相合，所行所做都局限在小小的福报里；不识道，对自己的生命就没有把握，只能如浮萍一般随业流飘荡。
先说一偈：
合眼即十方，自性如虚空。
任他波浪起，起来还复平。
妄想自生灭，虚空无转移。
何必复安锤，作么生波澜。
我心本如如，如如不如如。
千军万马来，我心还如如。
故作如如意，已是不如如。
且观雷雨鸣，空划过天际。
一觉即如如，如如安何在。
骑驴觅驴去，徒劳疲自身。
不觉亦如如，如如不曾灭。
识得如如体，共话吃茶去。
《了解打坐》这个系列到这里已有九篇，对于佛法和禅法都有了一些基础的阐述。如果从第一篇看到现在的朋友们应该已经能对“禅”有一个大概的印象了。上面的偈子就是对禅心的一个表达，这是我在寺院禅修时在某个下雨的午后写下的。那么一个整体的印象已经有了，可是平日里到底如何去做才是符合大道，才是有禅意的生活呢？接下来我们就谈谈如何在生活中落实禅法，如何让这玄妙的“空中花”落地吧。
1.澄心静气合天道 （无事静心，不拘于坐）
最好的养生是养心，修行的关键在修心，修心的基础在静心。平日里百事缠身也罢，工作烦劳也罢，东奔西跑也罢，只要得空，便静心闭目，不拘于坐。（不必非盘起腿摆姿势）打坐是心神在打，不是肉体在打。把刷微博刷抖音刷朋友圈以及说闲话侃大山的时间用来静心，时间够够的。你会发现，闭目静心的诸多好处。静心就是给自己充电，会给手机充电也要会给自己充电，不要只靠睡眠，睡觉是低层次的充电。学会真正充电的方法，一生受用不尽，下辈子也不尽……。
2.安住当下无烦恼（做好当下的事情）
有人问禅师“悟了道的人是什么样？”
禅师答“吃饭，睡觉。”
再问“不对呀，谁不吃饭？谁不睡觉？”
禅师答“了悟的人吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。普通人吃饭时百般思索，睡觉千般计较。”
“饥来吃饭困来眠”做好当下的事情，对过去的事情不追忆不后悔，对还未发生的事情不焦虑不盘算。做好眼前的事情，做好当下的事情，你能做到吗？这一点非常不易，但是一个修行人，一个想要过合道生活的人一定要时刻提醒自己，尤其思想又习惯性焦虑不安和做无益期待的时候。
3.破除主观开格局（不陷落在自己的情绪里）
一般人都会被自己的主观意识所局限，误认为“我的情绪”“我的看法”“我的好恶”是自己，其实它不是完全的自己，是被局限被束缚的自己。所以就像祖师常问的“谁缚汝？”其实束缚我们的就是我们自己。禅者的风范为何？他们知道不论自己还是他人所说所论都是有自己立场和条件的，有条件便是片面。因此他们不会执着于某一个看法和立场，而是破除“我认为”打开双眼，多看看世界，看清楚到底发生了什么，然后寻求一个最合理的解决办法。
4.不用机巧靠质朴（调对频率就不用玩儿心机）
你羡慕别人过目不忘吗？你羡慕别人一目十行吗？普通人做事是凭借意志力，凭借聪明和心机，这些是后天的“识心”，但是修行人做事是用禅心，用先天的“自性”。用后天的机巧，用即磨损，所以能量会消耗，你还得咬着牙坚持，你需要刻苦且效率低下。而用先天的“自性”用这个“虚空”而包容一切的禅心，非常轻松且效率极高。就像我们很多时候看书学习觉得非常吃力和劳累，但有时也会有“看进去”的时候，感觉时间不知不觉就过去了，“看进去”就是我们的“自性”的偶尔启动。有功夫的修行人他们的频率是时时与“自性”相合的，所以他们做事情才能游刃有余还不消耗自己。
5.顺应四时身平衡 （过符合规律的生活）
因为自己专门禅修了一些时间，所以对寺院的作息从一开始的不理解，觉得自己不行再到现在非常认同并且尽量实行。唉！现在的年轻人真的是不注意啊！硬耗自己！真的是“用最贵的眼妆熬最晚的夜”其实啊，严谨的生活看似古板，实则成本最小，效果最好，也最易长久。很奇怪，只要是符合大道的都是容易坚持下去的，你越按照规律办事，你越顺利。简单的说从睡眠开始，有条件的时候一定不要超过晚上10:00睡觉，晚上10:00-2:00这个时间是非常宝贵的，哪怕你半夜2:00爬起来工作都行。
6.勤行利他养阳气 （利人才是真正的利己）
“人不为己，天诛地灭”此话不假，但是如何才是真正的“为己”呢？很多人自私私私私私私到最后反而最惨，私了半天你得到了也算，只可惜用这种不合道的办法，又累又苦还惹人嫌，最终也会因为各种原因而功亏一篑。傻不傻？多帮助别人，利益别人，首先我们自己会很快乐，而且人的价值只有在利他中才能体现。人活着，不仅需要钱，更需要正气和阳气的滋养。正气足则气场和谐，气场和谐了才会顺利无阻。这不是封建迷信，这是事实。虽然我学佛，但—我—从—来—不—搞—迷—信。
7.无我之心不求福 （有求即失道。虽求善，亦小善）
刚刚说了“勤行利他”，现在说“无我之心”。很重要。一般人他们可能也知道要利他，但他们的利他是为了更好的利己。我自己深有体会，之前曾经历过“卖房”人的轰炸式利他推销，我看着我老妈和销售人员“一来一回”真是高手过招不见血，很长见识。最后，谁赢了？还是卖房人输了。为什么？因为他的“利他”是虚假的，是有求的，是伪善的（也没看上他的房子）当然，人家本来就卖房，这也很正常。但是，他这种“伪”的利他还不如老老实实的就是卖房，多了花里胡哨和看似“高尚”，可实质明明求的比谁都多。这种虚伪，一定有被拆穿的时候。等到那时，“高尚”只会让人觉得好笑。禅者，修行人绝不会做这种事情。就算在佛门，也是一样。大家不求世俗的“财色名食睡”了，但又开始求“福报”，动不动就“多干活，培培福。”真的是……。福报是干活干来的吗？是也不是！抱着纯粹之心，无我之心，无求之心，只是去做，那真的会有福报。如果抱着“培点福报”这种心去做，那不就和俗人拿着大口袋装钱，生怕自己往里装钱少了一个样吗？
对福报这个事情，我感触很多，这里面有个小故事呢。在我一开始接触佛教，第一次去寺院发生过一件事，记忆犹新，永远忘不了。那个时候比较猛，到了寺院，生怕哪里做得不规矩，那真的是拼命干活。当时寺庙有一个非常大的药师殿，还是两件套，外面一个巨大无比的大殿，里面还套了一个也不小的“卧佛”雕塑的殿。这两个大殿打扫一遍非常费力，所以一般居士们不太喜欢打扫。但自从我去了，隔一天打扫一遍，我只是单纯找点事儿干，又觉得大殿确实不干净。有一天午间用完斋，我正在叠海清，一个居士叫住了我，她很严厉地对我说“谁让你打扫药师殿的？你把别人培福报的机会都用了！”当时我非常诧异“啥是福报？”周围很多居士也都刚吃饭完，一时间各种眼光向我齐刷刷投射而来。这件事让我印象很深刻，以至于之后我只要听到“福报”，脑子里马上就想到这件事。在那之后，也去过一些寺院，我发现真的啊！很多居士都是抢着干活的，还要不停“随喜”。所以我就总结出一套“不抢别人福报”的方法，只要有人上赶子的去做，那你就去做，我不掺和。什么时候大家都不愿意去了而确实需要人去做的事情，我才会现身。姿态很高冷，观察很细致。哈哈。说这些，就是想告诉大家，有求便失道，做事情真的不必有那么多目的。做便是做，别想太多。
好了，最后赋一首顺口溜来做个总结：
身要动，心要静。少玩手机多活动。
早点睡，早点起。暴饮暴食不可取。
惜精力，敛神气。安住当下不放逸。
勤做事，多助人。心想事成好福气。
