记得大二，有一次晚上我在绕着大学操场跑步的时候，像发神经似的一遍遍问自己“我是谁？”，“我要做什么？”，“我的人生意义是什么？”，而不得知。现在想想这种人生的终极话题，岂是靠跑几圈不就能解答的，然而这也开启了我对自己的不断探索。前几年我的人生信条是Be Myself，然而什么是真正的自我，隐藏在冰山下的自我，我也没搞清楚。而随着懂得的越来越多，尤其是阅读关于自我管理，自我成长等相关书籍，以及不断的自我实践，我终于意识到了一个基本的道理，Be Myself不能帮我解答以上这些问题，而Make Myslef才是我需要一生不断努力的方向。

Make Myself我觉得要翻译成中文的话，可以是自我成长，自我超越。最近我在看“学习型组织之父”Peter Senge所著的《第五项修炼——学习型组织的艺术与实践》。何为学习型组织？和通常公司组织的培训、学习新业务、新知识不同，是指组织中的每个人都充满了学习的热情和能力，并能在合作的过程中不断地互相启发，同时这个组织在创新和试错中又能够不断地自我成长和进化。怎样才能打造学习型组织呢？作者提出了五项修炼：自我超越（Personal Mastery），心智模式（Mental Model），共同愿景（Shared Vision），团队学习（Team Learning）和系统思考（System Thinking）。其中作为基石的就是自我超越，只有组织中的每个人完成了自我超越组织才能不断学习，不断成长。

“自我超越就是指一个人的个人成长和学习，不仅局限在能力和技巧反面，尽管它要以能力和技巧为基础。它也不局限在精神的拓展或开放，尽管它也需要精神的成长。它旨在把自己的生命当成一件创造性的艺术作品，并不是以被动反应的观点去生活，而是从主动创造的视觉去生活。”

进行自我超越的修炼，需要从两方面来行动。

1.    设定愿景：不断澄清什么对我们是重要的，而这出自于内心。

在这里，也许有人将愿景和志向目标相混淆。志向目标时个人对为什么活着这个问题的终极领悟，类似于人生的方向。而愿景则更多指特定的目的地，是你渴望的未来图景。打个比方说，志向目标可以是“提升英语的能力”，愿景则是“五年后，英语达到口译的水平”。

在愿景建立之前，什么都不会发生，只是虚无缥缈的志向目标。同样如果愿景由来没有对志向目标的领悟，愿景也只是一个美好的想法，缺少意义。

从某种意义上来讲，澄清愿景是自我超越修炼中一个比较容易的方面，真正更难的是下面：

2.    认清现实：并不是我们人人都具备认清现实的本领，它需要我们不断地学习如何更清晰的观察现实。

愿景与现实之间的差距，正是自我超越的道路。假如两者之间没有差距，就没有任何追求愿景的行动的必要。这个差距正是创造性能量的源泉，作者称之为“创造性张力”（Creative Tension），而这也是自我超越的核心原理。

焦虑感或许是现代社会上许多人的通病，而这似乎是由于现实未达到我们的愿景。如果你将这误认为是创造性张力可能有不妥，也许它是创造性张力存在时产生的某种“负面”情绪，但却并非是创造性张力本身，可以称之为情感张力(Emotional Tension)。试想在我们追求愿景的路上，总会遇到各种困难而极度沮丧，这时候我们很可能会有强烈的冲动要舒缓这种沮丧情绪，最直接的舒缓方法就是：降低愿景！“也许一个月看三本书不大现实，我每个月看两本书就已经很好了。”“其实我也没必要每天坚持健身，我一周跑一次步已经很好了”。等等。个人愿景的侵蚀是在不知不觉得情况下发生的，就这样，我们一点一点地放弃了自己的梦想。所以我们要有对情感张力足够的承受力，避免它侵蚀我们的个人愿景。妥协将把我们一步步带向平庸。正如Somerset Maugham所说：“只有平庸的人，才总是处于自己的最佳状态。”但有时候如果世界逼得你不得不改变时，那时候的你也就无法舒服了。

许多人，甚至是那些很成功的人，也常常有这两种观念：1. 我做不到——缺少创造我们真心盼望的东西的能力。2. 我不配得到/拥有我们真心盼望的。这种根深蒂固的观念很少会被意识到，却深深存在着，而这会阻碍我们实现目标。打个比方，有一条橡皮带把你拉向你的目标，称之为创造性张力，而有另一条橡皮带却在把你拉回你不能/不配达到你的目标的深层观念。这两股反向力量行程一种冲突，作者把它称为“结构性冲突”。

想要完成自我超越，最重要的是克服这种结构性冲突，如何克服呢？

1.    降低愿景

2.    制造负面愿景——将重心关注在如何摆脱我们不想要的，而非如何创造我们想要的，包括缉毒、反核武器、反核电、反腐败等。

3.    意志力策略——一种精神兴奋法。

以上三种都不是正确，可持续的方式。那哪种方式才是呢？作者提出了一种概念“对真相的承诺”(Commitment to the truth)，是指心甘情愿地剔除那些另我们限制和欺骗自己、不让自己看到真实情况的习惯，不断质疑我们对真实情况为什么会如此的理解，不断扩大我们的意识范围，以及不断加深我们对眼下各种事件背后的结构模式的理解。具体操作起来，需要我们：

1.    识别结构性冲突，以及其运作产生影响是所引起的行为表现。比如在项目进行中的时候我会自己闷着头苦干，就好像是克服由于别人失信或无能所带来的困难或障碍。

2.    改变行动方法。针对上面的情况识别，我意识到这是我的意志力策略的特定模式，要么是因为我设立了无法完成的任务指标，要么是损害或不支持别的伙伴。从而我开始努力学习交流技巧，并与同事进行讨论。

做到上面，需要心灵的转变。不是将问题看成孤立的，外部造成的，而是结构性原因产生，从而开始思考自己能做什么，而不是别人都干了什么。

同时还需要我们运用潜意识。以举重若轻的姿态，完成非常复杂的任务。举一个例子：最近我在开始学车，是手动挡的，我在开始最难的是掌握车速也就是踩离合，需要特别有意识的注意力，基本上很难和坐在旁边的人说话。然而练习了一个多月后，我不需要，或很少用有意识的注意力，有时候可以和坐在旁边的人说话，就能很好的控制车速了，这成为了可以被“自动”完成的任务了。这样的例子很多，我们通过了大量的有意识的训练，获得了大量的技能。这也是Andres Ericsson所著的《刻意练习》的核心观点。一旦学会了，对这些技能的运用就是理所当然的，或者说是潜意识层面的了。

高水平的潜意识协调力，加上更重要的个人愿景的开发和修炼，是自我超越需要的不断练习。

而自我超越这条道路没有终点，它一个过程，是一项终身的修炼。