【行途回望】老夏说，让远山不再只是远山的最好办法是：行走！
老夏还说，让困难不永远是困难的最好办法是：出发！现在出发！
老夏又说，最深刻的修行不是闭室玄思不是坐而论道，而是：在路上！
古语云，破万卷书不如行万里路。只有真在路上了，不可预测的艰难、前无古人后无来者的寂寞、抑或绝美的风景，才会扑面而来，接踵而至。身、心、灵、容，四维一体的生命本真才会次第开启！
有人与老夏探讨生命的困惑：近年来，他觉着自己活着活着已然对一切人、事、景、物无动于衷，万事倦怠，了无兴趣……他不确定这是修行的超脱还是“情感沦丧”。
我问他：你有过一个人的远行、或者许多人同赴一段不可全预知的行途吗？
他说，没有。打离开母体断开脐带开始，他就在被布局好的可以看得见的路途上按部就班的学习、工作、结婚、生子……老夏说，你可能需要一段真正的远行！
有人远道而来，只为与老夏探讨生命的冲动与悲悯：先生学富五车，故典旁经皆如数家珍，论文集著已然等身，老夏喟叹景仰。
先生竟然也有困惑，他觉着自己越来越活在古人的牙慧里，现实的喜乐、尘世的忧愤、天地的悲悯、万物的怜惜，他觉着自己都好紧缺。常置身其地，却心里难有触动，眼里没有泪水，时过境迁方恍然大悟，怅惘已失。
我问先生：先生韦编常三绝，有无在路上、踏破铁鞋的亲历？
先生说，没有。才得知先生书香世家，自幼宅居门户之内，饱读诗书，及长亦不过躬身一室，虽著作等身，最远的风景是凭窗远眺……
临别，先生用力抓住老夏的手，再三说等退休了一定要申请跟随我山野云游，便做背夫行役都绝不推迟……老夏深知先生的诚意，握手对视时我没忍住眼泪，转身我不敢看他远去的背影，泪水滂沱湿了我衣襟……
行者老夏，重返自然，我深知我自身的渺小；行者无疆，在路上，天地间，我等最是卑微。
只是，远山在那里等着，我去不去它都等在那里。
已经在路上，那就且行且珍惜，忧愤喜乐，全当亲历自为的经验，皆是身、心、灵、容的修行！
立冬，拜谒和祭祀一棵远山里600春秋的野生老果树，便是如此！
——新疆 · 老夏手工社 2017.11.8
