作者简介

石田干之助，1891—1974。文学博士，日本著名汉学家。著名东洋史学者。曾任闻名于世的世界东洋学专业图书馆——东洋文库的主任，日本国学院大学、日本大学教授，对东、西方汉学资料及汉学研究深有造诣。

《长安之春》是日本学者石田干之助关于唐代长安风俗的文章集，也是石田干之助极具影响力的代表作。本书的名字来自第一篇文章名。文章写得非常秀丽，美轮美奂，让人很难想象这充满感情的描写是出自一位外国人之手，而本书精彩翻译在其中也起了作用，译者钱婉约是钱穆的孙女。

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终究为了那些太过浓烈而鲜艳的传言，我愿做一个梦，梦见我不曾见过的，盛世唐朝的都城长安，即使醒来时我的躯壳仍然是在这灰蒙蒙的城市里，镜子里已是荒芜千年的容颜。

对于生活在华夏大地上的我们而言，长安始终是个无限追忆的词语，是我们到底还能够追溯的过去，不是那样虚无缥缈的未来。

从先秦《周易》与《诗经》的年代，就有凤鸣岐山的传说，从傲视东方的大汉帝国，历经连天漫延的狼烟与烽火，数百年间渭水桥上秋风里的落叶不知凋零了几回，这片大陆上的所有被压抑着的情绪，终于在盛唐的年代绽放，在春城无处不飞花的时节，成了一座城市最华丽的乐章。

《长安之春》一书，从我们所熟知的，或我们有些陌生的唐诗里，从盛世年华璀璨如烟海的历史记载里，描绘了千年前的长安如梦似幻的岁月。今夕何夕，那年的月光依旧照耀，我们何不在清影里且歌且行，随着《长安之春》，穿越时空去看一眼我们至今仍在寻觅的盛世荣华。

在中国人的血脉记忆里，盛唐似乎不仅是一个历史的概念，在更多的时候还是文化的符号，毕竟唐代的诗文是我们很多人最初的文化触觉。关于那个时代艳丽的唐三彩，巍峨绵延的城墙，和悠悠青史里无数英雄的故事一起，构成了人们对于盛世所有的美好想往，而一曲霓虹羽衣更是投向漫长岁月里的惊鸿一瞥，无数次在后世的午夜梦回里盛放登场，让我们无比遐思。

《长安之春》里，就描写了那时长安春日牡丹盛放的情景，“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金”。在皇城的花园，在东市的勾栏，在曲江的别院，在樊川渭水，在灞桥柳岸，在乐游原的车水马龙之间，处处都是关于美丽的追求，成就了盛世的佳期良辰，与从此千年传说里那些美轮美奂的倾国倾城。

其实盛唐的长安，除了我们所知晓的美，还有更多的惊喜等待着我们去发现，因为，整个世界的精彩亮丽，都曾在某个时刻，在诗文的字里行间，飘在了长安的落花里。

《长安之春》就向我们讲了一个也许并不完整故事，一个穿越黄沙千里来与繁华拥抱相爱的故事，在岁月无声却都已见证的痕迹里。长安是丝路落花的原点，来自不同文化和国家的人们汇聚于此，长安一时之间甚至有了那么一丝异域的情调。

“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”一首李白的《少年行》，似乎将我们的梦境带回了那个有些模糊的时代。

在喧闹的酒肆里，来往的人群踏着胡旋舞的舞步，旋转，跳跃，“琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。”

《长安之春》又像是一场魔幻的瑰丽表演，你我在意细节却总会有惊艳的发现。我们会发现在长安的街头，会有在半空里踩着绳索行走的杂技者，会有或吞刀或吐火的演出艺人，还有在手指之间变出飞花变出飞鸟，变出幻景绚烂的魔术师。

我却愿意相信，往事越千年，在唐时的长安，就是这样的盛景，因为我见过凋零，所以更愿意对于这个世界上存在着的美丽的事物，抱有一种不曾改变的期许，哪怕所有镜花水月都已深深掩埋在时空里。

“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开”，这是《长安之春》里，上元节的夜市场景。 华灯初上，上元节的灯火烟花绚烂了又阑珊，璀璨了又黯淡，人流穿行的夜市里，我却只想穿越千年，与你就在那长安的夜晚，一曲红尘的相遇。

《长安之春》里的故事既然不是虚构，那我终究将会找到。人生的意义，也许就在于对自己所谓的纯粹的想往，无需解释，岁月深处自有明白。

我相信在长安，曾有过许多一见钟情误终身的故事，是关于对于远方、对于未知的片刻悸动，在《长安之春》里，我突然想起了什么，却又很快遗忘，遗忘在了此刻窗外城市的灯火里。只是人生，又能有多少这般从心底而来的初心呢？

最是相忆时，烟花满长安，愿以把酒，只为你浅斟低唱。

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