常见某人说某人有才华，比如会写文，比如会写歌，比如会导演。如果这个人会赚钱，从来没有人说这个人有才华。如果这个人会做手术、会理发、会打游戏，只会有人说，这个人很棒，很有才能。这是为什么？
这源于人崇尚文化的心理，因为写歌跟做手术没有本质的区别，都是努力学习后大量练习的结果。
但我却认为有才华颇有装逼之嫌，我觉得有很多事远比有才华重要的多，大夫可以救死扶伤很伟大，商人可以赚钱然后促进就业、扶贫也很伟大。有才华而只能无病呻吟、纵情寻乐，那这样的才华有什么意义呢？
所以问题绕到意义上来了，对他人有益才是体现自身价值的参照物？对家人朋友有益肯定是生活的意义之一。
追求自己想做的事，成为自己想成为的人也是人生有意义的事。
我颇受尼采超人论的影响，主张人类打破伦理道德约束，加速进化，进化之路有进无退，进化成为自己想成为的那个人是人生重要的意义之一。
价值是多元化的，我认同每个人的人生有每个人人生的意义，即使他只在人生道路上转了一圈，但是天是蓝的，他在路上遇到过一个美丽的水洼，这些都是有意义的，这一意义可以定义为它让人觉得美好，人的感情和感受无疑也是生活意义的一种。
有善也有恶，感受到欣喜若狂，也会感受到哀若心死，这一感受不能给人带来美好愉悦的感受，但它是我人生的一部分啊！总结下来，人生体验是人生意义的一部分，就算你不追求超越自己的进化之路，不遵从对他人有益才是有意义的价值观，你还可以这样安慰自己，我活着，感受到人世间的各种感情，路上的各种风景，我体验，我思考，这就是我这样一个活在尘世里平凡的小人物的意义啊！
论才华论到现在成了论意义，我们来论真正的才华。首先可以定义，才华这一词汇颇有装逼之嫌，我更希望能用才能来代替它。才能涉及面非常广，强调的是能，才华强调的是华，华而不实是也。有些能比较华，有些能很实。
按道理来讲华也没错，可能是我太狭隘了吧，常常因为自己贪慕华而假装鄙弃华，毕竟，有服章之美，谓之华，有礼仪之大，故称夏，此谓之华夏！我又推翻了自己的说法，论来论去也没能抹黑才华。
这论来论去真是着相了，到最后只好用致良知安慰自己，治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。时时拿良知这张明镜来参照一下就不用论来论去了。依此良知，忍耐做去，不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。
