配合中国文学史建安风骨一节食用完了《诗歌三曹》。
老师讲的知识点挺浅显，翻来覆去都是些文学界已经研究得相当透彻的大问题，四个小时的听讲，硬要说有什么收获的话，大概是对着爷仨的的生命轨迹更清晰了吧。
这爷三个在政坛文坛的影响是不可刊除的，翻开文学史的目录，魏文学中建安风骨就占了4/5，两节三曹，加上一节建安七子，另一节特点综述，三曹可以说是撑起了魏文学的大片天空。
从上个月开始无可自拔地掉进了三国的坑，饿死鬼一样重温了老版和动画版的《三国演义》，觉得还不够又把能搜罗到的科普片囫囵看了一遍，再后来入了几个三国题材游戏的坑，整天网瘾少年似的宅在家玩儿游戏是不可能的，就退而求其次眼熟了角色的属性、技能和武器，时至今日，手边一切电子设备的壁纸全都换成了游戏原画，解锁第一件事便是考验自己的记忆力，琢磨琢磨原画上是哪国的谁谁，字什么，出身怎样，人生履历是怎样，人品如何，智商情商如何，关系密切的有谁谁。
魏国是人才集散中心，所以猜起来可没吴蜀连蒙带猜来的容易，作为一个入门级别的三国粉，在不看logo的前提下十有八九会猜错。
相比之下，看诗歌猜作者是多么简单的一件事！
曹孟德流传后世的诗全是乐府诗，整齐漂亮，气魄雄浑，曹子桓的诗歌造诣略逊一筹，他在文学上的地位重在开文论先风，但不可否认的是，他也是第一位写出成熟七言诗的诗人。
才高八斗的曹子建在诗歌上的地位是有目共睹的，可谓占尽了天下灵秀之气，才华横溢恃才自傲的谢灵运在他面前也谦逊不少，甚至甘称一斗，可以想见曹子建之大才。不过子建这孩子有个无关文学的梦想，他想做父亲曹孟德那样“建永世之业”的伟大军事家，不过很可惜，对于性情放浪不羁的曹子建而言，政治军事恰恰是他的短板。
三曹蜚声政坛与文坛，就这一方面来讲，这爷仨是比三苏还杰出的人物，百世难遇，千载难逢，而且他们一家的名声可不是王婆卖瓜自卖自夸出来的，而是后人交口传诵传出来的，再加上他们的人品无太大污点，自然而然应该流芳百世。
说到人品，那就不得不说一下人物形象和故事情节都深入人心的《三国演义》。
尽管是看《三国演义》长大的一代，但是对这部历来最出名的历史同人小说真谈不上多喜欢，有些小伙伴喜欢拿《三国志》来对比着看小说和电视剧，其实也不尽对。白纸黑字的“正史”不可不信，也不可尽信，现代史学家对正史的态度表现为“考据”二字，大家都知道史书是正史的一个辅助材料，随便拎出一位千百年前自命公正无私的史官，他们也总会不可避免的在字里行间留下个人的爱憎情绪，何况是一部小说呢？
观其诗，知其人，任他非议如针雨走石，我自岿然不动，百年之后，小人言论不过幽并一薤露，沧海一撮尘。
