千百年来，各个文人雅士都在感慨时间的宝贵，都在以各种方式警示人们要珍惜时间、慎莫放逸，很多名言警句一直流传至今。很有意思的是不少脍炙人口的句子的来龙去脉到今天都是个谜，例如：

1

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

这是我们耳熟能详的一个有关珍惜时间的警句，表示一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴，比喻时间十分宝贵，这与我们现在常说的“时间就是金钱”如出一辙。但针对这句名言的由来，还有很多很有争议的故事：

这个句子来源何处？

它来自一首诗吗？

为什么光阴要用“寸”来描述呢？

新版《辞源》“寸阴”条，引用的出处是元代同恕《送陈嘉会》诗：“尽欢菽水晨昏事，一寸光阴一寸金。”可“寸阴”这个词真的从元代才提出的吗？

据查，早在唐代，一个诗人王贞白在江西庐山五老峰下的白鹿洞读书，曾经在《白鹿洞二首》诗中记述了自己专心读书的经历；“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

意思就是诗人读书读到很晚，不知不觉夜晚很深了，真心感叹时间不够用，一寸的光阴就像一寸长的黄金一样的宝贵。由于自己读书废寝忘食，他遭到了一些人的嘲笑，但是诗人不以为然，因为他自己很清楚自己的时间都用在了读书上，也就是追寻周公和孔子流传下来的儒家经典上。

很显然，唐代在元代之前，《辞源》的描述有待商榷。可后面的“寸金难买寸光阴”又从何而来呢？

查阅史册，在明代《西洋记》（作者不详，此书是用来记载郑和下西洋的故事）第11回写道：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？”

至此这个句子才完整呈现出来，后来又被收录到《增广贤文》（明代）里了。

至于光阴称“寸”，缘于古人用“晷”来测算时间，“晷”又称作“日晷”。日晷即是在圆形板上刻上表明时间的度数，圆中心立一小棍，由日出到日落，小棍的阴影由长而短，又由短而长地映在度数上，即表示着时间。“寸阴”，即阴影缩短或延长一寸的距离。

2

明日复明日，明日何其多。 

这是古人对时间拖延者的警示，对时下很多拖延癌晚期患者和积极废人也是一剂良药。

完整的诗词是这样的：

明日复明日， 明日何其多？

我生待明日， 万事成蹉跎。

世人若被明日累， 春去秋来老将至。

朝看水东流， 暮看日西坠。

百年明日能几何？ 请君听我明日歌！

明日复明日，明日何其多！

日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。

这首诗多次提到“明日”，给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。

这首诗歌到底是钱福还是文嘉所作，到现在都众说纷纭：有人认为是钱福（又名钱鹤滩）续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。

可另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考证的有两个，分别是钱福和文嘉，历来说法不一（老师出题千万别考啊，实在让人纠结）。

3

今日事，今日毕

一句自古流传下来的谚语，提醒并激励人们要珍惜时间、不要拖延。这也是最简明的时间管理行动目标。

有意思的是到现在都没人真正知道是谁提出的，作者无从考究。

只是一般都认为它的意思来自于明代大学士文嘉曾经写过的一首《今日歌》，诗中这样写道：

今日复今日， 今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。

为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始！

诗人以通俗流畅的语言，明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间，勿虚度年华，莫荒废光阴。

4

古代文人有关时间方面的名言金句多不胜数，如：

不饱食以终日，不弃功于寸阴。

少壮不努力，老大徒伤悲。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

花儿还有重开日，人生没有再少年。

节气不饶苗，岁月不饶人

一日无二晨，时间不重临。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

盛年不再来，岁月不待人。

……

古圣先贤的千言万语、千叮万嘱，归根一句：

珍惜时间，莫负今朝！