王建平：每日一文：一个人问答录（95）
问：感知论妙在何处？
答：人们理解了感知论，自己的存在就有了一个新立场，站在新立场上的人，不但拥有不同的世界观、人生观和价值观，而且，他知道该怎样面对生活。他知道存在已经被颠倒了，他会在意识中将其颠倒过来；他知道物质与自己是一体的存在，他不会再用既怀疑又隔膜的眼光看待物质世界；他知道唯物论和唯心论都只不过是片面的方法论，他就不会执迷其间，再做物质与心灵的双重奴隶；他知道人与人为什么隔着一条不可跨越的鸿沟，他就会越过生命的竞争关系去看待他人；他知道自己的肉体与心灵为什么并不融合，他就知道该怎样协调自己的矛盾心理；他知道精神感知的相对性和无限性，他就会理性地调节自己的精神活动；他知道当下的生活为什么不如人意，他就知道该怎样主动地调整自己的生活姿态……
人站在感知论的立场上，会在不如意的生活条件下尽可能地做一个主动的自己，会在人与人复杂的关系中保持一份难得的纯真，会在不理想的状况下努力的做一个理想的自己，会在众人的迷惘中拥有一份独立的清醒，会在迅速逝去的光阴中感知到真实的自己，会在数不尽的遗憾中没有遗憾的安然死去……拥有这些，你还能说感知论毫无用处吗？
问：这些是感知论的实用价值吗？
答：这是理解和接受感知论后的行为效果，感知论对人的作用不是治疗而是重铸，你一旦认识和接受感知论，它的原理、伦理与逻辑会刷新你的全部认识，你会诞生出一个新的我，来取代这个旧的我，这个新旧替换过程是个无缝对接，就在你的内心完成。这不是一个量变到质变的积累过程，这几乎是一个回头与一次覆掌的过程。但在立场、态度和观念转过来以后，这就是一个漫长的“证真”体验过程，这以后你体验到的一切都是在证真，一切的感知都是存在本身。这也就是说，感知论是一个改人的理论，它以圆满的逻辑与伦理观念，给人类提供了存在与生活的新的模板，经由这个模板铸造的人类，就是新兴的感知人类。感知人类展开的文明时代，就是人类新纪元的开端。
问：感知论创造新人类吗？
答：经感知论重铸和创造的新人类才是彻底的人类，之前的人类是半人类即过渡性人类，过渡期人类未脱离本愚，鸿蒙未开，在半人半兽的状态下，人间乱象和人间苦难都是必然的。人类用竞争的苦难与牺牲为代价，创造了人类的第一期文明。人类在第一期文明的积累中，终于获得了跨越性的变化与发展，人类从此进入真正的人类时代，开启了第二次文明，开始了理性的感知存在生活。我们得注意到，人类的第一期文明是物理念时期，我们主要解决物质的利用问题；人类的第二期文明是人理念时期，我们主要解决人间伦理关系。世界从物质世界向人类世界转换，感知论就是桥梁，将全人类过渡到感知世界，这就是感知论的使命和责任。
问：第二期文明以什么为推动力？
答：人类第一期文明以竞争为动力，以苦难为代价，人类的文明在血与火中诞生与发展。人们普遍认为，生命进化的动力和文明发展的动力就是竞争，竞争越激烈越残酷无情，文明发展越高效越快速，这属于简单的认识性错误，进化论不是竞争论，适者生存也不是强者生存，生命进化并不是由于同类竞争或异类竞争，而是由于感知欲的推动，是感知欲形成的感知力推动着生命体去进行更多和更大范围的感知，尽可能让感知最大化是生命体的本能行为，正是这个行为推动着生命体不断地进行着适应性改变，这个改变过程就是进化。人们将竞争作为人类前进的动力是一种错误认识，人类的竞争刺激了人类的创造力，同时也强化了人类的破坏力，如果没有由于竞争引起的巨大的负面作用，人类的文明进步岂是今天可比？最要命的是，竞争破坏了人类进步的目的，是残酷的竞争使人达到了理想的目的？还是人之间无情的争斗使人远离理想的目的？这不是很明白吗。竞争使人类迷失在过程中，甚至忘了人类还有存在的最终目的。
问：感知社会一片和谐，是否会减弱人的创造性动力？
答：感知社会没有任何竞争与矛盾，并不等于人就没有创新的动力，恰恰相反，在人充分地释放个性和思维能力以后，人的感知欲形成的感知力会得到最有效的发挥，人的创新活动在消除了一切阻碍以后得到最有效的发展。人们创新的活动将全无禁忌，全面地服务人的良好感知，这实际上启动了人间最大的能量源和创造能力，人们的聪明才智毫无顾忌的释放，将推动人类文明更高速的发展，因为这完全符合人类的共同感知利益，这就是人类美满幸福生活的前提和保证。（接下）
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