看了书才发现，原来电视剧只是借用了书中的人名，改头换面移花接木，爱情必然是三角恋，女人必然要寻死觅活，基本上完全脱离了原著。
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《京华烟云》这部著作中，林语堂先生刻意模仿《红楼梦》的格局，以曾、姚、牛三大家族的恩怨情仇为线索，向西方人描述从义和团运动到抗日战争这一变革时期的中国社会。木兰是从薛宝钗提炼而塑造出的更为完美和理想的中国女性形象，她知书识礼、智慧勇敢，兼具儒家的传统美德和道家的自由思想，相比宝钗有着更跌宕的人生和更美好的收稍。
生活节奏的越来越快，读这样的著作需要静定和沉淀，想想自己很久没有读这个年代的作品了。书中情节结构散漫，且有一些外文翻译的痕迹，阅读起来并不顺畅，花了较长一段时间才读完。总体感觉书中所描述的人物不算多，形象鲜明但算不上丰满，都是那个时代各个层面人物的典型代表。让人读起来好似闲庭信步，看看这儿，看看那儿，等读完了，那个时代的形象才慢慢完整而精彩纷呈的展现在眼前。
那是一个思想文化上新旧激烈冲突复杂变化的时代，国民心理由封建时代的极端自负转向半殖民时代极端自卑。这种极端自卑甚至一直延续到今天，或许需要漫长的几个世纪才能平复。在那场新旧文化的战斗中，应该说新文化最终取得了胜利，对于这种胜利，却很难评价它究竟是好是坏，是进步抑或是退步。在我看来，以汉族文化为基础的中华民族文化是一种生命力极强的文化，而它的生命力之所以强大，我想是由于它强大的吞噬能力和包容能力。中华民族文化发展至今，可以说它是一种很不纯粹的文化，它并不是独善其身的自我发展，它总是在侵略，而这种文化上的侵略非常强势，甚至于很多在事实上民族的失败也被这种文化上的胜利掩饰的毫无痕迹。每一次民族融合都是我们民族文化的一次伟大胜利。幸或不幸，这就是历史的脚步。
