平直、方正、辽阔，如果一位女性能拥有这三大特性，俨然就是大地母亲的象征。
“不习，无不利“这句，一般翻译成：即使前往陌生的地方，也没有什么不利的。这种解释显然又是错的。繁体的“习”字，上面是羽，下面是白，《说文解字》说：“习，鸟数飞也。”指一次次地，白色的羽毛张开练习飞翔的样子。不习，就是“坤德”不必去习练这些品质，因为“直、方、大”就是“坤德”的本性，本性，不是学来的，是天性里带来的。如果天性里没有这些，靠学习所谓“女德”，总有虚伪不自然之处，也就是说靠装，一是累，二是装不到底。总有爆发恶劣本性的那一天。
“不习，无不利”，就是依照本性而行，就不会有不利的时候。再说现在所谓女德都教育女性要修娇羞、修温柔，也是修错了。看《易经》时代，对“坤德”的要求：“直、方、大”，多么阳光爽利！娇羞、温柔这些，不过是男权文明对女性的诉求，而直、方、大，则是女性对这个世界最珍贵的贡献和保护。其“用六”还说了三个字：利永贞，就是创造并且收藏到极致，永贞，就是收藏到极致，而收藏到极致不就是金属般的璀璨吗？这，可是阴的极致。女人，创造并且收藏到极致的表现，就是生个宝宝啊，孩子，才是世界的希望所在啊！因为《黄帝内经》是经学的底子，没有对生命之道的领悟，没有通过肉身对天地之理的感悟，我们是很难真正理解古代经典的。等我们彻悟了《黄帝内经》后，也许再读《易经》等，就有云开雾散之感了，不要怕《黄帝内经》啰嗦，也别怕《易经》啰嗦，就算啰嗦，也很少有人看得懂，看懂了也大多是中士般的懵懂和恍惚，心中已经无比喜悦了，但总还缺那么一点点彻悟。但慢慢地，我们一定会接近目标。
