昨天晚上，吴晓翠还和谢红她们一起看电影的，今天早读课都上了，教室里还不见她的人影。

　　余老师问刘晓天，刘晓天看看吴晓翠的位置，空空的，就回答说他也不知道。

　　“谁家离他家近？”

　　刘晓安这时站起来了：“老师，吴晓翠的爸爸今夜睡觉睡过去了，她这两天可能来不了。”

　　“噢！”余老师颇为伤感地说：“有没有什么病啦？”

　　“没有，什么病也没有，就这么睡过去了，我爸妈都去她家了。”

　　同学的有些议论，余老师说：“大家不要发议论了，看书吧！”

　　刘寨大队的同班同学一放学，便都去吴晓翠家，说是去安慰吧，其实她们都还没到自觉的年龄，对于死亡，他们也就才有大致概念——没气了，装进棺材，埋入土中，从此看不见。至于更多的含义与感悟，那也是以后逐渐长大的事情。

　　现在，更多意义上，他们是去看看失去父亲的吴晓翠会是什么样子？主要是这个好奇心的驱使，再附与其它意义，那就是作者对读者的胡说八道了。

　　吴晓翠就是喑喑地哭，偶尔嘴里会叫两句：“爸爸、爸爸哎！”

　　朱贵真则拼命嚎哭，并且嘴中不断数说着：“我的亲人啦，你就这么狠心啦，你眼一瞎腿一伸，扔下这一摊子，叫我以后怎么讨啊！”

　　哭的人伤心，听的人，尤其是大人们，他们对以后这家孤儿寡母的生活艰难是有预见的。男人们悲痛，女人们则因心软而掉眼泪。

　　“这个吴良材啊，”刘黑子对忙事的庄邻说：“也会赶时代。早不走，晚不去，田地刚承包到户，以后各家忙各家时，他走了，哎——”

　　说到这里，他一声长叹。

　　刘黑子的话一点不假，集体土地刚刚按实有人口划到各家各户头上，从今以后，各人种地各人收，再也不要干部督促了。

　　这时候，劳力便显得尤为重要，特别像朱贵真家，本来有六张嘴吃饭，只有两个劳力，明显是比例失调，种这么多地，两人加起来也要吃大苦，何况现在强劳力又撒手人寰了呢！就是强如朱贵真也不敢想啦。

　　所以刘黑子的话在庄邻中引起反响也属正常。

　　淮海人家，一般像吴良材这种年龄去世的人属于苦丧。忙事人一般很严肃，不像八九十岁人死了，大家有说有笑。也的确，一般情况下，高龄人去世，儿女都成功了。

　　人这一辈子，不就是为了儿女么。对儿女没有交待，那是死也不瞑目的事啊！这是中国人的传统，没有好坏是非可议论。相对于俗世凡人，这种传统便是全部要旨。各人把这个属于传统的事做好，对社会就是贡献，对凡人讲无私奉献，才是无耻和不道德的理论。

　　俗世凡人因为有这种传承不断，才会有中华文明绵延五千年，这是不争的事实，那些狗屁砖家从西方拾些牙慧来，便要否定孝道，割断传承，真是可笑之极。

　　不讲孝道与有益的传承，用西方二三百年的东西要去全盘否定中国的传统文化，还装逼成一副义愤填膺的样子，也的确让人恶心。

　　扯远了，回归正题。

　　吴良材的死，是一件悲哀的事。虽然是小姓，但是柳条庄的大刘姓从没分出彼此。平常时有点小吵小闹小隔阂，在遇到这种事时，没有一家拿往事记仇，全都是心往一处想，劲往一处使。这便是俗世人家。

　　刘舜成，刘黑子，李前进这些在刘寨子算是有头有脸的人都聚了过来，商议办事。

　　吹手以前作为小资产阶级的行业，随着农村体制改革也不再受约束了。几个人定下的第一件事是派人去槐树圩，把老田父子请来吹丧。

　　“棺材怎么办呢？”

　　李前进问道。

　　“他家屋前屋后也无可用之材，”刘黑子挠着头。

　　“生产队啊，”刘舜成略一思索，便出主意道：“能用的树多呢！”

　　“那是生产队集体财产，”李前进有些为难：“在这要分还没分呢，好像不大妥当。”

　　“有什么不妥当，总不能就这样让他下土，苦一辈子，连副棺材都苦不到，我们这些活着的人，情何以堪！”刘舜成眉头一皱：“你们看呢？”

　　“我没意见，”刘黑子第一个表态。

　　“我也同意，”接着刘道一、刘道生等也表明态度。

　　大队支书李前进，一见如此，便拍了板：“道一，道生呢，你俩专门负责此事。”

　　刘黑子自荐道：“木匠我去请，其他事，你们想想去安排吧！”

　　帐房先生吴洪彪找到朱贵真，问她手里现在有多少钱，朱贵真把手中钱全拿出，一共才二百多块钱，吴洪彪说先拿它用着再说！

　　支客刘道一又安排人到集市上买莱。为了弥补一定会有的亏空，他对忙事的庄邻说：“有往来的请把礼出掉，另外根据自家情况，斟酌着捐献一点，五块不嫌多，五毛不嫌少。”

　　其实庄里一家不比一家好过什么，但是在庄邻遇到这种不幸时，各家还是伸出了援助之手，他们都尽自己的心愿，没多有少，反正没有空手的。这时期，彼此也有小隔阂啦，但是遇事时都能摒弃前嫌，这种风气，也只有在那个时候，不知什么原因呢！

　　一切安排妥当后，槐树圩的老吹手田书宜和儿子田晓道也来了。方圆十里八里的手艺人，夸张话说，三岁小孩都认识呐！所以，当父子俩一到，柳条庄人便立即端出小方桌子和櫈子，先让二人坐下。

　　父子俩一人一把喇叭，另有一个打碴的跟着父子俩个。行头简单的很呢！

　　“什么回事啊？”

　　田书宜一坐下便问。

　　“好好人一觉睡过去了，”吴洪彪分别给他们每人一支烟。

　　“真可惜！”

　　田书宜说着便拿过喇叭，试吹了两口，然后一扭头，呜哇呜哇地吹起来了。没有其它乐器伴奏，声音在庄头上空回响，穿出去，路过南北的外乡人说：“这个庄子死人了！”

　　老吹手田书宜论手艺，在方圆几十里地说第二，没人敢在他面前称第一。这个名头可不是自吹自擂，也不是别人凭空加事。

　　据讲，他在临近灌南的高沟边上去出工，邻县一路之隔的人家碰巧也遇到丧事，于是两班吹手便叫上了劲。

　　他们约定，开始吹后，不许停息，看哪一方先败下阵来，结果田书宜大获全胜，并且一战成名，提起他在吹手界是没有人不佩服的。

　　田书宜人也会吹，喇叭声如哭如泣。那些心软的妇人便都眼泪花花，你问她听懂什么，她也说不出名堂。只会讲，一听他吹，就仿佛有个伤心的人在哭泣，因而忍不住。

　　朱贵真大概就是这样，锁呐没响起来，她在抽泣数说，等田书宜吹起来后，她竟然嚎啕大哭，几经昏厥。人们见她拼死命活，都很难过，只顾做事，很少说话。

　　但是，有一个人，见她这样，觉得心里很是别扭，认为她这是虚情假意，有心做给外人看的。这个人便是大队支书李前进。

　　李前进坐在门口，和吴洪彪说事，他一边谈一边用眼瞟着朱贵真。人这种东西，得不到的在他心里永远不会抺去，即便是暂时按下欲火，但是机会一到，他便又开始活跃了。

　　自从家被朱贵真抄后，他便一直怀恨在心。最后利用章一世报了自己心头之恨。彼此见面，基本上是对面不啃西瓜皮。

　　后来时间长了，隔阂也就淡了些。今天吴良材不幸，他本想不来，但是又不敢让众人说出见外话。所以捏鼻前来，朱贵真也不意外，两家本就有往来吗！中国人很奇怪，就是两家又吵又打，但是一遇事，你还不能不来。

　　人被称为高级动物。特殊之处在于，外表和内心的不统一。心里想的与手上做的，绝对不是一回事。

　　乖乖，要真像嘴上唱的这样，还跑去跟二坏子……，李前进眼盯着朱贵真，头脑想象着二坏子与朱贵真的春宫图。

　　二坏子失踪了，现在吴良材又死了，看你怎么办？他在内心深处又替自己想象和朱贵真战斗的场景。

　　真是个贼心不死的家伙。

　　五六个壮年木工在汪守中的指挥下，两天时间把一口棺木打起来了。棺木是最主要的事情，它一完工。就可以把吴良材入殓下土了。

　　出殡的日子，定在第二天上午。

　　一大早，几个打井的人便去了公共墓地。墓地在槐树圩与桃园中间靠近吴良河的地方。

　　一提起墓地，人们想到的全是一排排，一座座且有分区的地方。

　　但是吴良材要去的这个地方不是这种地方。

　　一大片足有二三十亩地大小的地方，簇立着一座座用土堆起来的坟丘。

　　它们大小不一，乱七八糟。庄里汉子在他父亲旁边，开挖深坑。就在他们动土时，天空忽然暗下来。

　　这一头，支客显得尤为焦急，心想这倒霉天啦，还能下雨吗！于是，赶紧催捉入敛呐！要不然的话，可苦了众庄邻！

　　究竟老天爷会不会把雨倒下来，明晚接上说！

　　真正是：人有生死无常事，天有不测风云来。

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