《太平广记》中淮安故事之宰相萧复单衣赤脚遇伯乐

-=读原著=-

李丹典濠州,萧复处士寄家楚州白田。闻丹之义,来谒之。且无佣保,棹小舟,唯领一卯岁女僮。时方寒,衣复单弊,女僮尤甚。坐于客次,女僮门外求火燎手,且持其靴去。客吏忽云:“郎中屈处士。”复即芒爨而入,丹揖之坐,略话平素。复忽悟足礼之阙,矍然。乃启(“启”原作“起”,据陈校本改)丹曰:“某为饥冻所迫,高堂慈母处分,令入关投亲知。无奴仆,有一小女僮,便令将随参谒。朝至此,僮騃恐惧公衙,失所在。客吏已通,取靴不得,去就脱,唯惶悚而已。”丹曰:“靴与履,皆一时之礼。古者解袜登席,即徒跣以为礼。靴,胡服也,始自赵武灵王,又有何典据?此不足介君子怀,但请述所求意。”遂留从容,复颐旨趋。乃云:“足下相才,他日必领重事。”于是遣使于白田,馈遗复母甚厚。又饯复以匹马束帛,复后竟为相。(出《乾鐉子》)

-=讲故事=-

郎中李丹调到濠州当刺史,有个叫萧复的读书人将家迁到楚州开荒种田,他听说李丹非常仁义,便前去拜见李丹。他没有雇工,自己划着一条小船,带着一个未成年的女仆。

天气寒冷,衣服单薄,女仆在客厅里等候感到非常寒冷,便到门外去找火烤手,将萧复的靴子也带了出去。

接待客人的官员忽然说:“郎中怠慢先生了。”然后请他进去。萧复只好穿着草鞋走了进去,李丹与萧复相互行礼以后坐下谈话。

萧复忽然想起自己光着脚有失礼节,非常惊慌尴尬,便对李丹说:“我为饥饿寒冷所逼迫,在母亲的吩咐下,入关投靠亲友。我没有奴仆,只有一个未成年的女僮。”说着便叫人让女僮来参拜李丹,没想到女僮害怕官府,竟然自己跑了。

萧复的靴子也不小心让女僮带走了,萧复显得非常狼狈。

李丹说:“穿靴子还是穿鞋,都只是一种礼节。古时候脱了袜子坐在席子上,以光脚作为一种讲礼貌的表示。靴子是西北少数民族的服饰,据说是从赵武灵王的时代,人们才开始穿靴子,其实又有什么根据?这一点你不必介意,请你只管说出你来的意思。”并让萧复安心,遂留他住下来休息。

李丹还对萧复说:“你有做宰相的才能,将来必然担任重要的官职。”然后派人到萧复的家里,给萧复的母亲送去很多礼物,又为萧复设宴饯行,送给他马匹和布匹。

后来萧复果然当了宰相。

-= 说文史 =-

本回故事中的主人公,萧复(732—788年),字履初。祖籍南兰陵,父驸马萧衡,母新昌公主,唐玄宗李隆基外孙,开元宰相萧嵩孙。著名唐朝丞相。

这里要提到个历史名词“八叶宰相”。

八叶宰相,指唐代,梁高祖武帝萧衍的长子,即昭明太子萧统这一派中8位后嗣,萧瑀、萧嵩、萧华、萧复、萧俛、萧仿、萧寊、萧遘,自唐初至唐末相继出任宰相,史称唐朝萧氏“八叶宰相”。

可见萧复出身名门。但是,就算你衔着金钥匙、自带光环的出生,如果遇不着伯乐,也是白瞎。幸好,萧复遇见了知他的李丹,得以在落魄之时感到人间温暖。

但是,拉拉藤腹黑地想……李丹(郎中,也算是大唐朝的高级官员)显然知道萧复强大身世背景,只是做了一次准确的“投资”呢?不管怎样,李丹慧眼识珠。

正所谓,莫欺少年穷。

而故事中另外一位人物,便是在濠州(今天安徽凤阳)为官的李丹。拉拉藤翻阅全唐诗等典籍,未发现其留下啥诗作。不过倒有两位小有名头的唐代诗人为其作了两首,来感受下。

哭李丹员外,并寄杜中丞

孟郊

生死方知交态存,

忍将齰齖报幽魂。

十年同在平原客,

更遣何人哭寝门。

酬李丹徒见赠之作

宋之问

镇吴称奥里,试剧仰通才。

近挹人披雾,遥闻境震雷。

一朝逢解榻,累日共衔杯。

连辔登山尽,浮舟望海回。

以予惭拙宦,期子遇良媒。

赠曲南凫断,征途北雁催。

更怜江上月,还入镜中开。

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