1、当一个人能够像神明一样清醒地知道我是谁，尽力地活出我所是，他已然近乎半神。
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2、我们有句成语叫“心明眼亮”——你的眼睛其实是你心灵的窗口，所以当你的眼睛通过照明的光“I see”的时候，某种程度上你的心被点亮了，你的思想也被点亮了。
3、当我们看一个人的时候，不但想看到他的外表，也想看到他被外表包裹起来的那颗心、那个灵魂，所以我们需要另一种光——这种光带来的不是视觉上的清晰，而更多的是精神上的明澈。
4、西方文化将目光与思想指向人心以外的这个大千世界，它向外求索，追问世界的根源，追问人作为世界的一部分，具有怎样的属性。而东方文化将它的目光与思想转向了人心以内的那一片精神世界，它向内求索。
5、以何眼观世界，就观到何种世界。一个人的心眼其实不知不觉决定了他的双眼；一个人的境界其实不知不觉中决定了他的眼界。
6、“认识你自己”，其实是一切学习和修行的起点和原点，这是一个生命的学问，需要你在生命中去学习，用自己的一生去修行。其实，学什么都是一条路，都通向自我认识；走多远只是一个方向，为了找到我自己。
注：这一部分的内容更多的是在讲“人啊，认识你自己”。或许这句话对于很多的人来说并不陌生，因为它就刻在德尔菲神庙的一根石柱上，多少年来，一直警示，启迪着芸芸众生。可是又有多少人真正的能做到认识自己呢？都说做自己很难，但是事实上却是，我们都没有好好的认识过自己，何谈做自己？我们都是远视眼，看到的更多的是别人，力求发现更广阔的世界，然而却太少的人向内看，深刻的剖析内心了！如果真的有人可以清醒地知道“我是谁”，尽力地活出我所是，那么就像陈老师说的那样，此时的他已然近乎半神。
