农民起义一直是中国古代躲不掉的一个话题。每当王朝没落，民不聊生的时候，总会有一个人站出来揭竿而起，带领百姓建立新的“天国”。
熟悉太平天国史的人都知道初创期间有所谓的“首义六杰”，分别是“天王”洪秀全，“东王”杨秀清，“西王”萧朝贵，“南王”冯云山，“北王”韦昌辉，“翼王”石达开。要想成大事，一个好的初创团队确实非常重要。
作为创始人的洪秀全，提出了一个绝妙的创业计划“拜上帝会”，首先说服了两个人跟着自己干大事，一个是表亲冯云山，另一个是族弟洪仁玕。一开始三个人在广东都收自己的“拜上帝会”，但毕竟广东处于沿海，鸦片战争已经被英国人打开国门，已经有英国传教士在广东传教。洪秀全等人在广东传教收效甚微，于是他们索性离开了家乡，和冯云山一起到外地宣传心目中的上帝。他们深入内地，到了当时乱糟糟的广西境内。
洪秀全和冯云山到达广西紫荆山区，宣传他们的上帝。他们在紫荆山区发展了一段时间，冯云山一直卖力地宣传“拜上帝会”，而洪秀全回到广州想要加入真的教会学习，于是前去会见美国传教士罗孝全。罗孝全慧眼识珠，一看就知道这小子不是什么好鸟，拒绝了他的申请。灰心丧气的洪秀全还不知道，在紫荆山区，冯云山展现出了强大的说服能力组织能力，洪秀全自己已经是众多穷苦民众心中的偶像了。
广西境内当时以两类人居多，一个是当地土著，另一个是客家人。由于经济落后，社会动荡，广西盗贼四起，当地士绅大户纷纷组织团练，以求自保。当地客家人就处于弱势地位，现在能有一个“拜上帝会”团结力量，对抗当地团练，于是入会者众多。“拜上帝会”慢慢变得声势浩大起来，不时还会和当地团练引起冲突，发生大规模械斗。
这个时候，发生一件要命的事情，冯云山突然被捕。洪秀全为了营救冯云山，前往广州，面见耆英。就在这群龙无首，“拜上帝会”就要面临分崩离析局面的时候，两个烧炭工人的出现挽救了“拜上帝会”。
第一个站出来的是杨秀清，他突然浑身抽搐，口吐白沫，跌倒在地不省人事。在人们非常慌张的时候，他用一种非常奇怪的声音对众人说话。天父下凡了！他的好朋友萧朝贵心领神会，也用这样的巫术，假托“天兄”下凡，两人就这样，取代了冯云山成为“拜上帝会”新的精神领袖。杨秀清一方面用这样跳大神的方式，稳定住了“拜上帝会”，另一方面筹款营救出了冯云山。这对“拜上帝会”几乎有再造之功，洪秀全自己起的头也只能承认他俩的合法性。后来的天京事变，祸根就埋于此。
至此，加入“拜上帝会”的人几乎都是贫苦民众出生，而韦昌辉，石达开的加入则是给这个团队带来了“家富读书，文武备足”的人才。
韦昌辉和石达开两人有很多相似之处。都是客家人，家境都算富裕，并且从小受到良好教育。韦昌辉多次参加科举，屡屡不中。石达开也家境丰厚，年轻有声望。但是都受当地大户压制，在广西愈演愈烈的客家人，土著大户之间的争斗，使得他们几乎无法生存。为了能够扬眉吐气，成就一番事业，两人纷纷“毁家纾难”，参与到了这轰轰烈烈的“拜上帝会”中。
家境富裕的客家人尚且如此，那么大量穷苦的客家人更是走投无路。“拜上帝会”借此机会吸纳了大量客家人，真可谓天时也。
至此，太平天国初创团队“首义六杰”已经组建完毕。六个人各有才华，各司其职。而他们对“理想”的追逐要远远比那些草莽英雄更加迫切。
