太南小会，万小山离开后，故事就要给韩立铺设更多的信息来源渠道。
这时候，就是韩立和几个散修搭伙聊天了。
聊天最重要的信息，就是举办“升仙大会”的逻辑。筑基丹的草药是有限的，且控制在几个大门派手里。修仙者的需求是庞大的。为了缓解这种矛盾，举办“升仙大会”进行选拔。
“所有修炼气期的修仙者如果想要进入筑基期，成为真正修仙界的一员，除了要把基础功法练到七层之后，还必须要服用只有大门派才可炼制成的灵药“筑基丹”，才有望突破境界瓶颈，筑基成功。”
这个就像是从大学生中组织公务员选拔考试。
“因为筑基丹的原料实在极为难觅，即使整个越国修仙门派共同联手，出物出力，也要每隔十年，才有望出炉那么几鼎丹药，区区千余颗而已。”
“这样一来，一方面是筑基丹极为缺少，都被大门派给把持住了，另一方面，需求“筑基丹”的野修仙者，也越来越多，却又在外界找不到一颗丹药。这就早就了两者之间的尖锐矛盾，甚至一度让那些怒火钟烧的低阶修仙者，大为仇视这些门派。”
“每当筑基丹出炉时，就从外界挑些资质过人的野修仙者，让他们加入这些大门派，再给他们服用筑基丹的主意。”
“于是这些门派就选用了最经典，最能令人信服的弱肉强食之法，以打擂台的方式，让实力过人者来夺取加入他们门派的资格。而七大门派，各自拿出了十个弟子名额和十粒筑基丹，奖给最后的胜出者当然，他们会对年龄坐了一定的限制，不会收年龄在四十岁以上的人入门，这些人即使资质再好，也实在没有培养的前途了。就这样“升仙大会”，诞生了！”
这是升仙大会的逻辑起点，也是底层修仙者的生存状态。
之后，机缘巧合的事，别人送了韩立《清溪笔录》这本书，是越国某位不喜修炼，只喜欢四处闲逛的前辈修仙者“青溪真人”，把自己所知道的密闻传说之类事情，给详细记录下来的一本杂记。上面记录了“升仙令”的用途。“是各修仙派奖给立下巨功的修仙家族之物”。只要有人持令找上发令牌的修仙门派，其效果等同于升仙会的最后胜出者，可获同等待遇！被赐予筑基丹和获入门资格。
至此，对韩立来说，人生目标和奋斗前景突然明晰起来，柳暗花明又一村。他看到了通往修仙者的康庄大道。而且还轻易绕过了九死一生的升仙大会。
韩公务员是走了“绿色通道”。
至于其他的情节，都是在初步接触修仙者的常识、技能，为读者打开一个个修仙世界的基本元素。
比如：符箓、法宝、妖兽。自身的技能，比如地刺术、缠绕
