因为拥有了被讨厌的勇气，于是有了真正幸福的可能。
关于过去的看法
原生家庭这个名词，越来越多的被人们所了解。你相信原生家庭的影响吗？你有原生家庭的困扰吗？你认为过去会影响你的未来吗？
弗洛伊德心理创伤的因果论，让我们相信过去影响现在，也会影响未来。而阿德勒是第一个对他的理论提出反对意见的人。
譬如有人从小在家暴的环境中长大，长大后成为了家暴的那个人，然后哭着说因为这样的生活环境早就了自己。旁观者也觉得，这是“原生家庭”的影响。同样对于家暴，演员张卫健的一次采访让我印象深刻。他说他的父亲从小就家暴，当时他就下决心，一定不能成为像他父亲这样的人。
同样的事情，对于有些人成为了心理创伤，而有些人却摆脱成为不同的自己
阿德勒说，重要的不是过去，而是你怎么看待过去。而我们对于过去的看法，是可以改变的。
这样的理念，让我们可以从过去中解放出来。举个例子，因为父母脾气暴躁，所以子女也脾气暴躁。对子女而言，就是找到了不改变的理由。不是子女自身的原因，而是父母的原因。这就成为了不改变的理由，也是原生家庭的负面影响。而对于子女，是可以自己选择是否继续做一个脾气暴躁的人，或是去管理自己的情绪。当意识到这一点后，随时都可以做出改变。
关于爱自己
你有特别想要成为的人？你爱你自己吗？你有没有过这样的假设？如果可以成为XX或者如果我可以像XX一样自信开朗就好了。
重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西
很多时候，我们会习惯于把焦点放在自己没有的东西上面，而忽略自己拥有的。而这也恰恰成为了我们不改变的借口。
孩子属于弱势群体，同样的错事，大人和孩子，我们一般会对孩子更加容忍。所以在生活中弱势具有特权。一个经常把自己的不幸挂在嘴边的人，可以博得他人的同情或是有时候会被额外优待，但与此同时，为了保持优待，ta也会永远需要不幸，而无法做出改变。
因为不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的特殊或是乐趣——玩乐或是休闲时间。所以即使有时候有些不满或是不自由，也还是更愿意维持现状，拿不出改变生活方式的勇气。
愤怒是一种手段。我们也可以去试着觉察我们的情绪，当我们的负面情绪上来的时候，是为了达到什么目的？愤怒很多时候是为了让他人屈服。
每个人的人生不是和任何人的竞争和对比。接纳当下的自己，然后在对于现状不满的时候，下定决心做出改变，向“理想的自己”靠近。
关于课题分离
你有没有给朋友或是家人提过建议？希望他们更好，更积极向上，或者是改掉某个习惯等等。你有没有在提过建议之后，发现对方并没有任何的改变，而感到难过，失望或是产生一些其他的负面情绪？
我们每个人都有自己的课题要完成，而我们要分清楚自己的课题和他人的课题。。
在三年前，我的一个关系很好的朋友打算换工作，然后我就给她提供了很多的建议，比如去哪个平台，如何做好看的简历，同时把一个国外的简历网站发给她作为参考。之后还定期询问她简历完成和找工作的进度。最后她告诉我，她不打算换工作了。
这个例子就是很明显的混淆了自己和他人的课题。我的课题是在朋友需要帮助的时候，提供建议，当提供建议之后，我的课题其实已经完成了。她是否去制作新的简历，接下来怎么做，是她的课题，我没有办法干涉。
当我们能分清自己的事和他人的事之后，我们就能够更好的处理我们的人际关系。也不会执着于“我是为你好，但你为什么不去做”因为提出建议或是给予帮助之后，是否行动，是他人的课题。
如果你阅读这本书之后并实践起来，那么你可以一定程度的让自己从过去中解脱出来，甚至开始新的人生。当然，没有一本书可以解决所有的问题，我们只能在阅读之后去行动，在学习，行动不断地循环下，不断的成长更新自我。
人可以改变，世界极其简单，人人能获得幸福。
作者介绍
《被讨厌的勇气》作者是岸见一郎和古贺史健。岸见一郎从1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。古贺史健是自由作家，以对话创作（问答体裁的执笔）见长。《被讨厌的勇气》通过哲人与青年的对话，展开对于阿德勒“个体心理学”的探讨。阿德勒是现代心理学之父，与弗洛伊德和荣格并成为心理学三巨头，但是却不如他们负有盛名。
