前几天听了丁老师的心理健康课《好好生气》觉得题材挺好，生气是我们一种常见的情绪，工作生活学习中总会遇到让我们生气的人、生气的事，每个人都免不了生气，所以应该怎样正确认识生气？怎样“好好生气”呢？按照丁老师上课的流程，我也让卓卓体验了一下这节课。
首先，让卓卓把印象中最深刻的一次生气经历告诉我。当时我听到这个问题的时候，我也在思考这个问题，我印象里最生气是什么时候呢？我想不起来，也许当时是很生气，可是随着问题的解决，随着时间的流逝，慢慢地那些生气也就淡化了。只能想起最近让自己生气的事大概就是卓卓爸爸踩坏了卓卓的气球吧。
当时听课时，孩子们分享的生气经历有：妹妹偷吃零食，作业被弟弟撕了，妈妈偷看日记，小外甥把玩具弄乱了……这都是我们生活中比较常见的。
卓卓想了想说，班里某个同学总是说一些没有实际依据的话，比如说包括卓卓在内的同学都不跟他玩之类，但是卓卓却没有说过，所以卓卓有些生气。是啊，被别人误解也是一件不高兴的事。
我问卓卓：“生气是件坏事吗？”卓卓说：“不是啊，它也是我们的重要情绪之一。”
是啊，它是情绪的警报，警报响了，代表我们有自己的底线，当别人做了触碰我们底线的事，或者用了我们不喜欢的方式，我们就会生气。所以，当别人生气了，我们知道对方的底线，知道了对方的雷区，我们就要避开，要尊重对方。同理，当我们生气了，我们的朋友家人也会知道这样做会惹我们生气，也会知道我们的底线在哪里。所以在以后的相处中，尽量不要踩到别人的底线。
生气是正常的，生气有很大的作用。那生活中应该怎么“好好生气”呢？卓卓也很好奇，我告诉卓卓这三原则：不伤害自己，不伤害他人，不伤害物品。
我问卓卓：“你有什么应对生气的好方法吗？”卓卓笑着说：“自己平复，打打沙袋毛绒玩具宣泄，也可以给家人听，让家人排解，也可以在一张纸上，比如生气的时候就写一个正字，当你下次忍住的时候，就把这个正字擦掉。但是，虽然擦掉了，印记还在。这张纸就像人的心，生气会在人们心里留下一定的印记，不能完全消除掉。”卓卓说的很有道理，褶皱的心很难抚平，所以我们还是尽量控制，克制生气。
丁老师还列举了“好好生气”的三大法宝：镜子——看一看自己生气的脸，要经常自省。望远镜——看一看远处的风景，转移注意力。闹钟——定一个时间段，什么也不要做，静下来，延迟处理。
所以，生气的时候，我们可以睡一觉，可以散散步，可以合理宣泄自己的情绪，深呼吸运动，做喜欢的事，倾诉，吃一颗糖……这些都可以让自己的心情开心起来。
我们要记住我们的三原则，合理的接纳自己的每一种情绪，让自己的情绪得到缓解。
今日听书：《呼兰河传》萧红
本书通过描写呼兰河这座小城中，平凡而愚昧的人和事，以及萧红自己的童年生活，拼凑出了上世纪初的这座东北小城的人情与风貌。让我们看到了当时中国乡村最真实的生活画卷，以及封建社会下思想毒瘤对人性的荼毒。
比如：东二街道上的大泥坑，就淹死过马，也成为卖瘟猪肉的商贩的托词，人们也可以看火烧云，跳大神，去参加庙会，看大戏，这些事情中也透露着农村生活愚昧的一面。
在这些平凡的人中，也有几个让萧红留下深刻印象的，进行单独讲述。有在萧红家中做了三十年，没有工钱一无所有的有二伯，他虽然生活一波三折却十分健忘，堪称东北阿Q。有敢于打破封建传统追求爱情的冯歪嘴子，还有天真可爱却被婆婆迫害，最终生病被凌虐致死的小团圆媳妇。这些人构成了作者笔下乡村生活最真实具体的一面。
随着萧红富有感情的笔触，我们来到了她的童年生活之中。萧红的祖父是个慈祥、和蔼可亲、脾气好的人，在祖父的庇佑之下，萧红在童年亲近田园，并且获得了文化启蒙。但是这种回忆下的故乡，不仅有令人难忘的美好，更呈现了一派乡村生活的残酷图景，正如鲁迅笔下吃人的旧社会，萧红的故乡也是如此。 《呼兰河传》书写的乡村，是上世纪初中国所有乡村的缩影，是一曲国民灵魂改造的挽歌。
