仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。物视其所一而不见其所丧，视丧其足犹遗土也。”
万物皆一，视万物为一体，就容易忘怀自己的得失。试想，某人失去一只脚，就万物皆一的观点，就像某地失去了一块土，这么一想，境界和格局是不是就大一些，也更容易接纳和接受自己了。而反过来，不管light side还是dark side，全面接纳和接受了自己，也就更容易与外界链接而成为一体。昨天看了《复联4》，儿子说里面那个至尊法师（就是绿巨人去取原石遇上的那位法师）是《奇异博士》中的一个很厉害的法师，名字叫古一，儿子说她“说不上是好人也说不上是坏人，因为她从黑暗世界中汲取力量，但却利用自己的力量在世间救助别人”，听上去像得道之人。
我趁此机会与儿子探讨了一番与自己dark side和谐共处的话题。我们在夜里睡觉，灵魂和身体得到滋养，白天才能更好地生活和工作，这个结构与古一法师的做法一样，符合道啊！儿子还举了古一法师徒弟的例子，说该徒弟特别正直，但后来知道了古一法师是从黑暗世界汲取力量，就变坏了，也从黑暗世界中汲取力量（具体情节不清楚，是奇异博士2中的情节，他也没看呢）。要我说，她的这个徒弟不像古一法师，已经对自己的dark side和世界的dark side有了真正的觉察和理解，并接纳接受了它们，于是也能驾驭它们了。正是因为不能接纳和接受，平常可以用意识在物质世界里控制自己，但一旦遇到特殊情况，受到什么触发，可能极易受其引诱滑向深渊，真是一念佛一念魔！
仲尼曰：人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。 只有静止的水，才能作为镜子中正地照出影像；只有静止的心，才能使众人静止。
人到中年，逐渐开始学会遇事沉一沉，让思想清明，再去处理，就是这个道理吧！让震荡的系统、震荡的自己和对方都沉下来。就拿吵架为例，当我们吵架或情绪激动时，你已不是你 ，就像湍急的河流一样，心不止不定，行事难免偏颇。停一停，让灵魂跟上来。
最近学了古琴曲“仙翁操”，这里的仙翁就是《庄子》第二章中曾提到的陈抟老祖。我昨天练琴的时候，在心里体会“让水慢慢静止”的意境，体味到了“得定”。
读《庄子》已经2周，在这个过程中，好像一直在体味“道”，我感觉跟盲人摸象差不多，灵光一现的时候，摸到了道的一鳞半爪。
