这篇《兵势篇》主要讲了两个方面的内容，第一是以正和以奇胜的战术原则以及与之相匹配的分开的战法！第二，是讲什么是“形”什么是“势”，他们有什么区别，“势”怎么用？
什么叫以正和以奇胜呢？华山说这个“奇”在这里读奇（ji），奇数的奇！古代人把这个“奇”称为余奇，也就是多出来的！以正和以奇胜，说的是关键时候要多一只预备队，奇兵就是预备队！那什么是正兵？什么是奇兵，曹操注释《孙子兵法》这样写的：先出的为正兵，后出的为奇兵！
两个军队打仗，正兵先打；关键决胜的时候投入预备队，就是奇兵，这就叫做出奇制胜。
华杉说如果你理解正兵怎么打都行，关键时候靠奇招妙计取胜，那你不但孙子兵法没学好，他说你的价值观都有问题。用预备队这个地方，《战争论》的作者克劳塞维兹也有同样的说法：双方留下的预备队的对比，往往是最后决定胜负的关键。孙子说：凡是战争都要正军和预备队分兵！正兵和奇兵是可以相互转换的，正兵可以变成奇兵，奇兵也可以变成正兵。善于用正奇分兵的将军，变化是无穷无尽的！正兵和奇兵有一个基本的战斗原则：分战法。也就是凡是战争一定要分兵，不管多少都要分兵，几十万大军要分，一个班打一个山头也要分。
这里华杉讲，韩信背水一战，背水的那一股部队只是他的一支奇兵，在这一场战役里，韩信一共用了三支奇兵一支正兵，正兵合战，奇兵再上，正兵败下来跑到水边和背水一战的奇兵部队又形成正兵攻回去，再出两千奇兵夺了敌营，最终打胜了赵军。华杉说如果是光水边这一支部队，不管他再怎么鼓励士气，背水一战，都会被敌人冲到河里。
这一节里有一个词华杉说很多人都误解了，“守正出奇”这个词，这个词孙子兵法里面是没有的，是后代人解读出来的，华山说说这四个字的人的价值有问题。守正就是平时按规矩办，出奇就是关键时候可以不遵守！这叫什么？华杉说原则就是要用的坚守。《战争论》作者克劳塞维兹也说：制定原则不难，难的是始终坚持按原则办事。
这一小节就讲到这里，华山说奇兵是预备队、说守正出奇的人价值观有问题。原则就是用来坚守的，而不是用来放弃的！好，下节更精彩，欲知后事如何？请看下回分解！
