精读《唐诗三百首》016:归山深浅去,须尽丘壑美

文 | 谢小楼

01

今天要读一位不太有名的诗人裴迪的诗,裴迪,介绍起来只能傍大腿,他是杜甫和王维的好友,其诗多五绝,多咏山水田园,诗风清逸淡雅,《全唐诗》存诗三十九首。

王维与裴迪

前面我们读了两首王维写辋川风景的诗《鹿柴》、《竹里馆》,就是与裴迪唱和的诗。清王士禛说,王维、裴迪“辋川唱和,工力悉敌”。可惜,王维光芒太甚,他的诗才再好,有王维这样的巨人在,他也发不出光来。

所以,生在一个天才辈出的大时代,是幸运,也是不幸。

今天就来读一首裴迪的诗,《送崔九》。

02

送崔九

裴迪

归山深浅去,须尽丘壑美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

崔九,崔兴宗,王维表弟。崔兴宗、王维、裴迪曾一同隐居终南山。这首诗别题为《崔九欲往南山马上口号为别》,《全唐诗》下有注:留别王维。

归山深浅去,须尽丘壑美。

归山,回山隐居,山指终南山。深浅去,山路崎岖,走时深一脚浅一脚,这里有要依山势而行的意思。山,山丘。壑(音鹤),山谷。《世说新语·品藻》载:“明帝问谢鲲:‘君自谓何如庾亮?’答曰:‘端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。’”

你这次回山,你当随山势,深深浅浅,任意而行,要赏尽深山幽谷的美。

莫学武陵人,暂游桃源里。

武陵人,典出陶渊明《桃花源记》,晋太元中,武陵郡渔人误入桃花源,见洞中居民绝世离尘,俨然另一个世界,渔人居数日后离去。

不要学那武陵渔人,在桃花源里呆几天就离开了。

03

唐朝的时候,想要当官,有一条捷径,“终南捷径”。

就是凭借隐居之举抬高自身声望、身价,以此来谋求官职。因为,隐居之举能在士人中形成影响,容易引起官府的关注,朝廷也往往会任用一些隐居的人,以表示自己对人才的重视。

这样的事,李白也干过,我们不必说这样做好不好,但这样的人肯定不是真正的隐士。

裴迪这首写给崔九的诗,就是叮嘱崔九,不要走终南捷径,而要做一个真正的隐士。

04

“归山深浅去,须尽丘壑美。”山有高低深浅,自有美妙之景,足以自得于心,一丘一壑,皆可怡性养神,既然选择了归隐山林,就要尽情领略山中的美景。

最后两句,化用陶渊明《桃花源记》的典故,表面上说,不要学武陵渔人,只在桃源里呆几天就走了。内里却还有一层深意。

武陵渔人离开桃源后,又带着太守去找桃花源,可是却找不到了。

这暗示着一个隐士如果想用隐居的行为做跳板进入仕途,那么他是不可能真正领略到山林的美妙的,如果有一天他真正想隐居了,也不可能在山林中寻求到内心的安宁。

更进一步说,一个人如果一会想隐居山林,一会儿想出入仕途,那么他既不可能尽美丘壑,也不可能仕途通达。

所以,裴迪说,既然选择回归山林,就要尽情地领略丘壑之美,不要再有仕途之念。

一个人选择了一条道路,就要全心去领略每一步的风景,不要随便中途改道,不然,也许会哪一路的风景都没有领略到。

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