每年的这个时候，也是这座城市最热闹的时候，人们都在忙着准备年货。走在街上，年味越来越浓了，有着急的人家早早把窗花贴了出来，红彤彤的，很喜庆。这让我想起小时候，每到春节便会跟着父母走亲戚拜年，最喜欢的就是看路上别人家的窗花，不光看，还要缠着父亲讲，往往十分钟的路程走了半小时还多。
其实，瓷器上的纹饰也跟窗花相类似，匠人们同样把美好祝愿用画笔用心地画进画片，烧在瓷器上。而且瓷器纹饰更比窗花多了一层精神上的寄托，比如莲花的脱俗、山水的出世、松竹梅的清高等等。借着这喜庆的日子，不妨就拿几件觉山隐窑器物为例，和大家分享一下。
缠枝莲纹大概出现在宋代，后来成为明清最具代表性的青花瓷纹饰之一。这种藤蔓卷草经提炼变化而成的纹饰，以莲花为主体，蔓草缠绕为结构。缠枝莲又称为串枝莲、穿枝莲、万寿藤，寓意吉庆长寿，因为连绵不断的结构，又具有生生不息之意。而文人雅士又将它看做追求「出淤泥而不染，濯清涟而不妖」是至高为人的标准的象征。
可在中国古代帝王的心目中，缠枝莲的含义却有些不同，赋予了更多一层含义。他们常把绘有缠枝莲的瓷器赏赐给臣子，取清廉之意，希望洁身自好。同时，作为御用器则希望皇室百代缠绵、帝位永固。
折枝莲与缠枝莲一样是最早见于宋代的莲纹，多见佛前供器，因此带有折枝莲的器物一直被视为吉物。尤其元代非常流行，不过明中期以后比较少见。
清三代帝王崇信佛教，所以莲纹在官窑器中很常见，除了缠枝莲外，御窑厂也烧造了不少折枝莲物件，以仿永宣青花点工器最著名。
暗八仙，也就是八仙使用的法器。所谓人物为明，法器为暗，一明一暗虽然样式不同，但都是由道教发展衍生而来的吉祥符号。
在民间，暗八仙象征广通神明、诸事顺利、逢凶化吉，也象征八仙贺寿。而为了凸显长寿寓意，暗八仙不仅单独成画，还常与仙鹤、灵芝、寿桃、月华等祥瑞之物一同出现。
自古以来，最喜闻乐见的纹饰，尤得皇家所爱。实际上刚传到中国的时候，也是只有皇宫贵族才有幸得见的稀罕东西，普通百姓根本看不到。因此，这种神话般的动物被赋予了辟邪崇的神性意义，成为权力与威严的象征，所以我们看到官窑器中狮纹占比重很大。
而在民间，百姓的想象力更加丰富，取「狮」与「事」的谐音，正所谓事事如意。另外，「狮」不仅和「师」谐音，字形也很像，古代又有太师少师的官制，都是辅天子之官，位极人臣，所以带有狮子形象的纹饰无论在日常民俗，还是在文人雅事中都非常常见，寓意官运亨通、财源广进。比如宋元时，狮戏绣球纹开始在朝廷与民间同时兴起，明清达到鼎盛，也就是我们现在常见的「狮球纹」的前身，这种纹饰被视作吉庆瑞兆。
宝相花由佛教艺术演变而来，象征「富贵永盛，诸事圆满」，早期造型来源于莲花，隋唐开始流行，明代时装饰有宝相花纹的瓷器成为皇室专用贡品。据《明史》记载，宝相花一度成为帝王后妃的专用图案，与蟒龙一样，禁止民间使用，但很快解除禁律运用于服饰上。
后来，宝相花越来越多的出现在普通百姓日常用具上，如各种盘、碗、杯、壶、瓶等器皿。纹饰多以宝相花纹与缠枝纹、钱纹、回纹等有吉祥寓意的纹饰同时出现，我们可以在很多大拍标的和馆藏中看到，这种纹饰也成为最经典的组合。
婴戏图是传统瓷画题材之一，专门描绘儿童嬉戏玩耍时情景，且常与生肖图案、各种吉祥器物相结合。传说这种绘画题材是源自佛教信仰，再受道教影响，到唐朝时，婴戏图才脱离了宗教范畴，转变为流行的日常装饰纹饰之一，寓意子孙兴旺、家族久盛，延续至今。
宋代时婴戏题材开始大量出现在瓷器纹饰中，元明时青料限制，婴戏纹饰很少。到清早期非常盛行，无论官民窑烧造量都很大，也留下来不少精品。主要原因就是当时无论皇族还是百姓，对多子多福的情结特别崇尚，所以婴戏图相当受欢迎。有意思的是，清代官窑婴戏图以贵族弟子的游戏场景居多，而明代则以民间活泼清新的场面为主。反映在民窑器物上，则是出现很多寓意升官发财的内容，比如童子穿官服骑马的题材在康熙民间就非常多。
八仙是汉族民间传说中广为流传的道教神仙，八仙原本是不同时期的人物，因元代曲本中的八仙祝寿一词而将各时期的人物给撮合在了一起。八仙祝寿则是最有名的宫廷传统画片，因为民间相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿。这个故事最早出现在宋代，由于人们的口口相传至元代时被改编成曲目，此后一直延续至今。但实际上，瓷器上多为八仙为南极仙翁拜寿，而非西王母。南极仙翁是道教中主人寿的神仙，为福禄寿三星之一。
陶瓷中出现以八仙人物故事为题材是金元时期磁州窑瓷，元以后逐步被广泛使用。明中期开始，随着道教兴盛，从嘉靖万历朝时起这类题材越来越多，也直接影响到清代陶瓷的装饰。加上清代祝寿文化盛行，所以自清三代开始，八仙纹饰器物就成为家家户户寿宴或寿礼的标配。
八吉祥是一种带有浓厚佛教色彩的典型纹样，也就是我们俗称的八宝。按照佛家的说法，八吉祥分别指的是法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长，原是流传于藏传佛教地区的八种宝物图案。八吉祥在瓷器纹饰上常与莲花组成图案，多为缠枝莲托八吉祥的构图。
经典上对八吉祥寓意有详细记载：法轮，佛说大法圆转万劫不息之谓。法螺，佛说具菩萨果妙音吉祥之谓；宝伞，佛说张弛自如曲覆众生之谓；白盖，佛说偏覆三千净一切药之谓；莲花，传说出五浊世无所染着之谓；宝瓶，佛说福智圆满具完无漏之谓；金鱼，佛说坚固活泼解脱坏劫之谓；盘长，佛说回环贯彻一切通明之谓。
龙被誉为万兽之首，一直被视为王朝统治者的象征。古代帝王也被称为真龙天子，穿龙袍，戴龙冠，住龙庭，日用瓷器上自然也少不了龙的纹饰。所以，在历代官窑瓷器里，代表着一切祥瑞之兆的总集和至高无上权力的龙，是应用最多的动物图案，贯穿了整个中华民族史。
从远古时期的图腾崇拜，到历代帝王的精神支柱，我们今天看到的龙纹，可以追溯到两千多年前的战国。而瓷器上有龙纹出现，大约是在五代时期。常见的云龙纹则源于唐宋五代，以龙为主，以云为辅，寓意气象万千，风调雨顺，明代御窑厂就烧造了很多云龙纹瓷器，非常有味道。
其实，千年瓷器，万款纹饰，恐怕三天三夜也讲不完。暂且分享几个动物、植物、人物和图案的画片，如果各位喜欢听，我们后续再聊。
今天腊月二十三，是祭灶掸尘的日子，也是传统的小年。不过在古代，过小年也相当讲究，有「官三民四船五」的传统，南北方也有差异，不能随便。但无论怎样，春节是越来越近了，觉山隐窑在此给各位新老朋友拜个早年，祝大家天天吉祥，红红火火。
