愚人问答4
关于朋友与爱情
我有一个朋友，她叫y，她常常让我称她为愚人y，因为她觉得她朴素大方，她也希望我觉得她朴素大方，她说那就够了，那就最好，不需要什么别的形容词，她说：“如果有一天你将我写进故事中，请勿要把我描绘得多么聪慧过人，多么美丽灵动，多么具有智慧而神秘到不可思议，千万不要，你只要把我写成一个实在的人，那就最好。”
事实上她确实非常聪明，也很灵动，有智慧但并非不可捉摸，当然，她也十分的美丽。
她曾写了一篇文章，那是关于我和我的文字的，那时我常写我的亲人，离别的苦衷，以及爱情的凄惶。可我至今都没有看过那篇文章，那次她写完没多久就直接去了遥远的河北，我们自那之后再没见过面，我们本以为很快就能再见的。长逝的时流为证，后来我们对见面这两个字，变得谨慎和生疏，甚至紧张不安，倒想留着些好奇心。
六号，那天她要坐火车回来，她高兴着回来，带着一路的风景人文与颠沛流离，优雅大方地回来，那时，我们的目光将重合，然后越来越近，直到我们拥抱在一起，她说到。
而每次的六号，我都要赶去更遥远的西北边陲，或者已然在那，我们约定下次一定要见，“我为你准备了一支上好的毛笔。”“我为你准备了一篇仗义的长诗。”“那时我该给你看看我写的什么东西，我亲手写的，在纸上，我抄下来了。”“当然，我等不及了。”我们以朋友最恰当的距离温存，期待，期待，把这些话翻来覆去地说，终于期待变成了等待，距离成为永恒。
昨天，她突然发来消息，小心地说：“我现在在海边，我喝了些酒。”我抱怨她有这么好的氛围而我只能看戈壁荒岗。“你是我为数不多能理解我想法的朋友了，我很感谢你。”她加了这么一句。我表示赞同，大方接受这份感谢。紧接着她问我：“可是你说朋友是什么？为什么朋友总是如此这般，明明相知却隐匿的存在让人难堪。”
“这是个好问题，不妨你先说说，爱情是什么？”
“爱情，我没想过，我觉得爱情与我无关，这是缘分的问题。”
“你要不先想想，为什么人需要爱情？”
“因为人的欲望，最起码我有，那是对情感的欲望。”
“不不，我这样想，不能仅仅是因为欲望，而是因为人在我们这个时候正是最软弱，正是表达自己的软弱的时候。”
她清晰地“嗯”了一声，我听明白，她醉意全消，或许目光与我共同看向了天空。
“表达自己的软弱，即是表达自己对他人的需要，爱，就是对他人的依赖，对自由对平安的依赖，对依赖的依赖。正因如此，所以……”
“所以什么？”她的声音愈加清晰。
“所以这很危险。”
“危险？”
“因为你不确定他人会不会响应你，是响应还是蔑视，你没有把握。”
她沉默不语。
也许现在不语就是最明智的选择，我和她，默默不语，遥望星空。
她开始沿着海边走，海水由黑色变为蓝色，再变得清晰可见，就如同她的醉意。云层和天空正等待一场狂欢，筹备一个盛典——日出。泥土醒来开始呼吸，地上的一切都化作飘弥游荡的洪荒的气息，一部分成为光，一部分化为影，变为战栗不止的草木，寂静轰鸣的山林，优雅波动的海水，还有红光下荡然无存的灰烬。
“我为我们拍下了最美的日出和海，回去给你看。”
“我来回答你的问题。”
“我的问题？你是说什么问题。”
“关于：朋友。”
“首先你得知道，咱都得知道，朋友，那是一种平庸的关系。”
“我知道，可这和爱情有什么关系？”
“朋友，或许并不是相知，你知道吗？我想朋友不过是‘纵使相逢应不识’的爱情，是不失礼数地把你表明在一个‘外人’或‘客人’的位置上，无话不谈但心底终有保留，那是彼此的推开，在一个恰当的距离之外，它克制了点石成金，它化血为水，即使是再美的朝阳，也终于要演变成一个漫不经心的玩笑。”
“可是，你说，我们之间有可能存在爱情吗？”
“有可能，但不允许，不是谁不允许，而是一切都不符合。”
“可你确实看到了日出，我为我们拍下的，你看清了吗，看了多久？你说实话。”
“我能看见，我看清了，我凝视良久。”
我确实非常喜欢这日出，热情：殷殷心血流淌地汩汩有声我说我看清了，感动：悠悠心魂被啃咬得簌簌作响我说我看了很久很久，是啊，很久很久。仿佛我不是在看太阳，我在看她归来的车程，我在看那悠久的时光何时吞并这悠久的等待，我此刻在宿舍的窗边看着月亮，我知道我并不仅仅是身在宿舍这一隅狭小的空间，而是站在一片暮鸦归巢的聒噪中，站在不明真相的人群中，站到夜风飒飒站到万籁俱寂，站到怨海情天之中有了一份属于朋友的等待而非恋人，在那里，
我们眺望。
我们默默眺望，隔着咫尺的屏幕，隔着浩瀚的空间与时间，感受生命的哀艳与无常，体味历史的丰饶与短暂，我们不动声色却黯然神伤，“对方正在输入”却久久不见消息出现打破僵局，终于她开口：
“我知道了，这就是朋友。与爱情不同，平庸但不平凡，欲望受限，肉体维持一个距离而灵魂得以相交，我们是朋友，因为我们是我们。”
“我希望你将要给我看的文章还没有落灰。”
“罢了，如果落灰我就带一瓶海水回去，那里藏着我全部的思念与祝福。”
