天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
——《道德经·第七章》
这一章，不查字典应该也能看明白，大概就是讲的以退为进之类的道理吧。
听起来，是要教统治者做缩头乌龟。乌龟缩着脑袋，倒确实活得长。
我对中国的历史不太熟，讲个国外的栗子。
《盎格鲁·撒克逊》编年史中，振兴韦塞克斯王国的艾伯特国王（770年——839年），对，就是跟维京海盗头子罗斯布洛克称兄道弟的那位。他每次打仗总是让他儿子带兵出征，自己躲在后方，跟维京人领袖明显的反差。其实当时打仗，国王基本都会御驾亲征的，反正冷兵器时代，国王在后面装装样子，一般也没什么危险。但他连样子都不去装，直接在宫里呆着，典型的缩头乌龟嘛。
结果后来他统一了全英格兰。
当然，历史也有很多反例，这说明不了什么问题。
老子的这个《道德经》到底是能用来经国济世，还是指导企业管理，或者指引人生什么的，我也搞不清楚。
我想如果是我一个人心血来潮要写《道德经》读后感，读到这里估计早被我弃了。但是有小伙伴一块儿在写，我就不太好意思。甚至没心思写也会写着写着跟自己较劲。
不过今天姑且就听老子一句，先到此为止，以退为进吧。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。
