今天是农历九月十七 2022.10.12 晴
继续拆解《活法》
喜悦要直率表露
如果说感谢之心是幸福源泉，那么率直之心可以说是进步之母，让自己心里不舒畅的逆耳之言，照样认真倾听
一辈子当学生
所谓“率直”之心，并不是别人要你向右转，你就向右转，并不是盲目顺从，而是抱着谦虚的态度，如实承认自己的弱点和不足，然后不惜一切努力奋斗
不管什么小事，只要开心，只要感激，就要率直地表达出来，不绕圈子，不装深沉
托尔斯泰的感叹
除了感谢之心，反省之心，要净化并提升我们的人性，更重要的一环就是抑制自身过度的欲望，“贪欲”之念最难对付他，牢牢地根植于人内心深处，不易拔除，而且它的毒性最强，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途
切断蛊惑人心的三毒
贪嗔痴
控制住了欲望，也就抑制了私心，利他之心就会抬头，先人后己的利他心是一切德行中最美好最高尚的品格
忘我利他，把自己放在后面，先为世人，为社会尽力，有了利他的想法，烦恼三毒就开始消解
拔“正剑”成功拔“邪剑”灭亡
你的愿望只要出于为社会，为世人的美好心灵，就一定能实现，因为最高的愿望一定能带来最理想的效果
当你拔正剑，神灵就会鼎力相助，当你拔邪剑时，神灵就冷眼相向了
劳动的喜悦是人世最大的喜悦
拼命努力，全身心投入工作，通过勤奋工作，我人们可以提升自己的精神境界，获得厚重的人格
认真工作带来的果实，不只是成就感和充实感，它还起到修行的作用，磨炼人格，奠定我们做人的基石
日常的劳动也是修行，只要全身心投入，也能进入开悟的境界，所谓开悟，就是提升心性。磨练心志要达到的最高境界就是开悟
将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心
1，布施
具备为世人为社会尽力的利他之心。先人后己，关爱别人，抱着这种意识度过人生，这一点非常重要。
所谓布施，本来的意思就是施舍，即使付出自我牺牲，也要为众人尽力。没有能力这么做，也要具备这样一颗与人为善之心
2，持戒
这一条强调遵守纪律的重要性，作为人不可为的恶行必须戒除，前文提到，人抱有种种烦恼，很难摆脱“贪嗔痴”这三毒的纠缠，正因为如此，必须着力控制这种烦恼，控制好自己的言行，不要贪心，不要猜忌，不要嫉妒，不要憎恨，抑制上述欲望和烦恼，就是持戒
3，精进
无论做什么事都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力必须做到“不亚于任何人的努力的程度”。在序言里，我介绍了二宫尊德的事例，像他那样拼命的精进，才能提升心性，磨砺人格，古今东西所有能人概莫能外
4，忍辱
不屈服于苦难，忍得住痛楚。人生本来就是波澜万丈，我们活在这世上会遭遇各种艰难困苦，但是决不能被它们击垮，绝不能逃避，硬着皮顶住，努力做好该做的事，这就锻炼我们意志，提升我们的人格
5，禅定
浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中往往无暇深入思考问题，但正因为这样，至少每天一次，我们要静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心，镇定下来，不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中腾出片刻工夫，静心养性，这一点非常重要
6，智慧
实行上述所说布施，持戒，精进，忍辱，禅定，五项修炼就可以理解宇宙的“智慧”，就能达到开悟的境界，到那时就能够接近主宰天地自然的根本规律，即宇宙的真理，换句话说，就是释迦所说的智慧
需要可以拿走，不用谢。明天继续拆解
