释放你的欲望，不要将它局限于有限中。在无限中的欲望就是你的终极本质。
今天读《幸福的三个真相》再次被吸引。
往往这个时候的阅读体验非常幸福。
买这本书是无意看到别人在京东五折促销时晒书单，买回来后还有点心虚，并不能保证农历新年之前把这次买的15本书看完。《幸福的三个真相》一开始看时没有太多期待，发现最近喜欢读心理，灵修类的书。武志红专栏一直在说，让你的本能排山倒海般涌出，还说能量，攻击性，生命力的转化，这些对我都很有吸引力。
萨古鲁写这本《幸福的三个真相》，前几章都并没有引起我很大的兴趣，直到读到身体这一部分最后几章节，我好像之前读武志红专栏理解的一些东西，被连接起来了。
比如，这本书第一部分是在说身体，最后一章节写，欲望就是生命。
作者一上来就说，欲望这个话题制造了很多困惑，因为人们一直被教导必须放下欲望，作者说，你想放下欲望，难道不是一欲望？因为如果你创造一个想要放下的欲望，你仍然处于欲望中。
我们称之为生命的能量和称之为欲望的能量，是一回事。没有欲望意味着生命没有任何可能性。
我想到在武志红的专栏里说，攻击性等同于生命力。还说一个人的性格中，有A就一定也有-A存在，去追逐欲望，释然欲望，就是攻击性的展开，生命力的展开。
这里作者还提到投入。他说，人们总说，放下执着，要超脱。其实这不是正确和真实的，会对我们造成困惑。作者是这样解释的：如果你保持对生命的超脱，你又如何了悟生命？了悟生命的唯一方式就是让自己全然地投入生命。
我会想到：如果最终可以让你的本能排山倒海般涌出，不就是全然投入的状态吗？
作者说，没有投入，就没有生活。是否享受生活和受苦的根本在于：如果我们心甘情愿地投入到任何事情中，那就是你的天堂；否则，那就是地狱。
欲望是我们存在的基础，是欲望组成了我们的生命。去渴望生命中最高的可能性，将你所有的激情，引向你能够想到的生命中的最高的可能性。
读到这里虽然有点空泛，但还是会让我思考。武志红说，攻击性等同于生命力，没有生命力一个人就不鲜活，没有力量。在心理学专栏中，他一开始就提到关系，因为生命力的转化需要在关系中完成，所谓的转化，就是攻击性的转化，黑色的生命力经由关系，被看见，得以转化为白色的生命力，比如热情，自信，创造性。
如果是结合《幸福的三个真相》这本书中作者所阐述的欲望。试想一下，攻击性又是从哪里来呢？应该就是欲望。
还给我的启发的一个点是，作者说到投入，对生命的全然投入，是了悟生命的唯一方式。武志红在专栏最初提到马丁 布伯的《我与你》，武志红说，迄今为止，还没读过哪本书，对关系的论述能达到像《我与你》的深度。
我试着这样想，当我们对生命全然投入，用我的全部本真与“生命里的那些体验”相遇，只是瞬间，我们的能量就会被点亮。生命里的体验，也是指那些我们能够建立的“我与你”的关系。武志红说，一切关系均可达到我与你的境界，譬如我可以与一棵树的本真相遇，也可以与一只猫的本真相遇……
暂时只能理解到这里，期待继续读下去，甚至还想重新结合对这本书的理解，再从头读一遍武志红的专栏。
