这个学期，我们班打算跟随罗大伦博士学习国学经典，先让我们一起走进《弟子规》。
《弟子规》是清代李毓秀所作，以三字韵语的形式，对儿童语言、行动提出要求，并教以怎样待人处世，字字珠玑，是一本可让人受益终身的好书。
弟子规，圣人训。
李毓秀是研究"四书"的，书中内容采用的多是"四书"的内容，在书中始终都贯穿着孔子的儒家思想，所以说是"圣人训"。
"首孝悌"。
这句中"孝"即是对父母之爱的回馈。
《孝经》中说："夫孝德之本也。"因此"孝"是一切德行的根基。"孝"理应成为人生的第一课。
为什么"孝"是首要的？
我们不是经常说父母之爱是不求回报的，为什么子女还要以"孝"回馈呢？
我们知道，这个世界是一个整体，是互相联系，相互影响的，我们发出的一切信息，又会回馈到我们身上。如果我们不计回报，不讲功利，发出善的信息，周围世界回馈到我们身上的，也是善，是温暖，是感动，这样生活才会更美好。如果我们发出的是恶的信息，那么回到身上的也是恶。因此，如果别人感受到的是温暖，就会以善回报。这样我们就建立了一个爱的循环，生活在当中的人也才能够感到幸福和温暖。
这个建立爱的循环的能力，应该从小在家中培育。善念应从小植入。在家中，通过观察父母的爱，体悟父母的爱，从而感知父母的艰苦，辛劳，产生回馈父母的意念，那么这个爱的循环也就建立起来。从中可知，先有了"感知能力"，而后才有回馈的行为，如果"感知"麻木，认为所有的一切都理所当然，那么回馈父母就无从谈起。
有的孩子看见父母为家操劳，很是心疼，于是默默努力学习，这是一种回馈，这个家就建立起了爱的循环。但有的孩子，看见父母不用上学，不用写作业，心中很是愤愤，于是只要父母一不看住，就玩去了，学习习惯很差，学习一团糟，那么这个家庭的爱的循环系统从某种程度上来说就有问题，面对这样缺乏"感知能力"的孩子，父母之后的教育也异常的艰亲，老师对其的教育也很艰难。
家庭是社会的演练场，如果在家中不孝顺，那么我们能指望他与同学建立爱的循环吗？
在家中学会感知，及时回馈父母温暖的孩子，大脑中善的那部分就被不断激活，强化，启发，会引起大脑结的相应改变，将来在社会上就越容易激发善念，善根就越深厚。
所以家庭教育中，应重在对孩子感知能力的启发，父母不要将孩子溺爱成一个缺乏感受能力的冷冰冰的人，孩子要做一个善于感知，回馈温暖的人。
"悌"是对兄弟姐妹的关爱，一个家庭里，兄弟姊妹间互相的帮助，互相的鼓励，互相的关爱，建立起爱的循环，也非常的关键。
姐妹兄弟之间感情好，相互之间有感知，就像心中有雷达一样，可以接受到对方发出的善意和温暖，并对这份善和这份温暖予以积极的回应。
罗博士讲自己童年时代的生活。那是贫苦的年代，他作为哥哥上幼儿园，看到幼儿园里的许多玩具，他想到了妹妹，一人在家没东西玩，于是在玩橡皮泥时，偷偷的用手指甲掐下来指甲那么一块带回家给妹妹玩，第二天又带回去粘上。而妹妹呢，在家里吃糖，就想着要留给上学的哥哥吃，这样兄妹之间的感情非常的深。这样从小就在心中培养了细腻的感受温暖的能力，长大以后也有生出这样的温暖的能力。
我们班级是个大家庭，大家相聚一块，应该互相关心，互相爱护，团结协作，这样的团队才是强大的，相反，如果大家相互之间不尊重，勾心斗角，搞内部的战争，消耗能量，那么这个团队就一盘散沙，做事效率也极低，生活在其中，也没有什么快乐感。
所以我们需要建立一个充满爱的团队，大家互相促进，互相推着往前，迎接一个阳光、进取、温暖的集体。
