《思考的力量》读完第五章。
没有任何身心灵知识基础的人，读到这里，开始觉得有些艰深，每一个点都有深挖的可能。
我理解的“临在”状态有以下三种形式。
一、成人式，修炼到一定境界。例如秋山利辉培养的匠人木工，《匠人精神》里有讲到，为了磨砺学员的品性，秋山创建了“匠人须知30条”，要求进入作业场所前每天朗诵，以至化为自己的血液。
在做木工活的时候，每日诵读的信条已经成为他们潜意识的一部分，全情投入的状态，既是一种格物致知的精神体现，也是一种临在状态。
二、成人有意识地觉察状态。
这是一种当知当觉的状态。当情绪，尤其是负面的情绪，流经我们的时候，我们能够瞬间觉察。
这时如果运用《遇见未知的自己》中，张德芬老师教的办法：“我看到了，我接纳，并放下对它的需要。”这样的话，情绪来了，也会自然流走。我们也会避免陷入思维的陷阱。
这种时候也是一种临在状态的表现。
三、孩子专注当下的郑重状态。
我们应该观察过孩子专注时的神态，例如在搭积木，给芭比娃娃穿衣打扮，串珠子等等时候，心无旁骛，全情投入，这就是一种最纯真的临在状态。
《道德经》里讲“复归于婴儿”，在老子看来，“婴儿”状态应该是道的本然状态，不为过去烦扰，不为未来忧惧。
专注当下就是一种至高境界，一种大智慧，拥有强大的原始力量！
