在《圆圈正义》中“生命的尊严”一章节中，罗翔老师从很多哲学的层面来探讨生命、人类思想、尊严等问题，其中我最喜欢的两节分别是《无论多么伟大，终有一天谢幕》、《爱要常常亏欠 客要一味款待》（这个部分改天再写吧）。
在《无论多么伟大，终有一天谢幕》中，通过伟大的物理学家霍金和爱因斯坦的预言，警示人类或将面临毁灭。
霍金警告人类, 人性本身的邪恶会借助人工智能毁灭人类。他认为人类面临的最大威胁是我们自身的弱点, 即贪婪和愚蠢。不幸的是, 无论时代如何进步, 人性的这种弱点从未减少。无独有偶, 爱因斯坦也说, 不受良知约束的科技终将毁灭人类。爱因斯坦甚至预言, 人类将在2060年最终毁灭。
不论是远古时代还是现代，人类内心的幽暗与邪恶没有丝毫改变，傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲这七宗罪依然在我们身上存在。一直以来，我赞成孟子的“人性本恶”，这种原生的、出生即有的“恶”非经过思想加工的恶，非故意性质，而是人本身的动物性。
人尽管是地球上最高智慧的生物，但我们依然属生物，是那个远古时代偶然学会了借助木棍挑下高树上的蜂蜜的猩猩赋予我们的“高级”。
到现在，我们身上还存在很多老祖宗留下的动物本能，加州大学洛杉矶分校大卫格芬医学院临川助理教授马克舍恩著作《你的生存本能正在杀死你》我们的大脑边缘系统是和哺乳动物一致的，也是我们的古老脑，原始社会中远古人在丛林中生活往往容易面临各种各样突如其来的危险，因此需要快速反应用以抵御各种意外。如果说你因为如被人开车被人加塞、被人意外踩到脚等一些小事感到激动、愤怒，就是“快速反应”我们原始大脑中的大脑边缘系统在快速反应，这即是一种保护，同时也容易导致出现一些未经思考的非理想行为。甚至在广泛的社会学研究中，人类对于女性的审美也和动物繁衍特性息息相关。
人类，不过一个被上帝之手随意指中的生物，人类越加强大，越该保持对大自然的虔诚敬畏，我们看似拥有其实从来不曾拥有，只是短暂的存留。
刘慈欣短篇小说《白垩纪时代》里讲了远古统治者恐龙与蚂蚁发生的故事，小说将恐龙、蚂蚁两种身形完全不同的动物赋予了智慧，蚂蚁身形娇小灵活，能做精细工作，但大多只能做单一工作，恐龙身材高大笨重，富有创造力，他们曾发挥各自的优势，共同在地球上创造灿烂的文明，又曾为获得平等权益，发生争执与战乱，故事的最后，蚂蚁选择用一颗超级“原子弹”与恐龙玉石俱焚，灿烂的恐龙、蚂蚁文明终归在白昼般的爆炸中消失于尘土，躲入深土中的少数蚂蚁，因长期生活在地下渐渐忘记了思考，最后沦为了普通动物。
不知道过了多少年，有一只黑猩猩学会了走路。
历史的车轮滚滚向前，你方唱罢我登场的故事永不停歇。
我认为刘慈欣的这个故事结尾是致敬爱因斯坦的预言，恐龙和蚂蚁也都是对于地球上一些国家的隐喻——毁灭人类的依然是人类。
无论多么伟大，终有一天谢幕。
一切似乎已在发生。在公元二十一世纪的一个上午，一个人类又一次选择信任智能导航，听从语音到达了目的地。
《未来简史》中曾预言，当计算机处理数据的速度要高过我们人自身处理数据的速度时，人就面临着进化的要求：要么我们变成被强化过的人，要么我们就是被淘汰的落后的生物。
既然明知生命有限，人类有限，我们也许能更加坦然地对待未来的不确定性，不需要太诧异，在浩航的人类进程中，我们实在太渺小了。
笔者写于2022年3月30日
