有些人会把“非亲历不可知”作为自己判断是非对错的重要依据，甚至可能会把它作为判断某些人、事、物、观点的最重要的依据。
如果单纯地从字面意义上解释，“非亲历不可知”的字面含义无非就是“没有亲身经历过某些事的人，不可能真正得知经历过某些事的人所经历的事实真相”。在很多情况下，这种观点都未必完全合适，还很容易引起争议，却至少是可以被讨论、被纠偏的。
然而，在现实世界中，很多概念或者观点的实际含义都不可能仅仅局限于它们的字面含义。很多概念或者观点的原本字面含义都很难在不同的具体情境之内得到同等准确的实际应用，并且很可能会在不同的具体情境之内产生不同的衍生含义、隐藏含义。某些概念或者观点还可能会被某些愚蠢的人或者居心不良的人恶意曲解、随意滥用，甚至可能会在某些现实情况之内变得与它们的原本字面含义完全相反。
在某些特定的现实情境之内，“非亲历不可知”有可能成为一种足以误导他人的刻板印象，也有可能完全不符合可验证的真理或者客观规律，甚至有可能会在特定的情况下坑害他人、让他人遭受原本完全可以避免的损失。这不仅仅因为它的原本字面含义当中存在的局限性和不严谨性，更因为它很可能会被某些人恶意曲解、随意滥用乃至变成陷害他人的依据。
在很多寻常可见的现实情境之内，对于大多数正常的成年人而言，“得知真相”或者“得知事情经过”的方式、方法往往不止“亲身经历”这一种。
不同的人往往生活在不完全相同的现实环境之内，也往往拥有不完全相同的生活圈子、生活方式。这意味着，在“亲身经历”这个方面，几乎任意两个不同的人都可能会在某些方面存在一定程度的差异。也就是说，几乎每一个人都可能会拥有某些和其他所有人都不完全相同的“亲身经历”。某些人的“亲身经历”甚至可能是他们平时能够接触到的大多数人都不可能拥有或者体验过的，更可能是与他们完全不同、相差甚远的人都不可能拥有或者体验过的。如果只有“亲身经历”才是“得知真相”或者“得知事情经过”的正当方法，那么，几乎所有的人都必然会在自己的现实生活中遭遇到多得完全数不清的“完全不可能得知真相”的情况。这显然是不符合大多数身处于正常现实环境当中的正常人的真实情况的。
在几乎所有的正常公共场合之内，无论是有能力为自己的言行负责的目击者，还是足以留下能够鉴别真伪的图像、视频、录音的技术手段，都足以尽可能地还原乃至直接证明某些发生在现实环境之内的事情的真相，至少能够为查明真相提供一定程度的佐证。即使在某些没有其他人在场的私人场合之内，尽可能地还原乃至直接证明某些事情的真相的事物也有很多种，包括但不限于当事人的随身物品、当事人在事发之前以及事发之后的言行举止、当事人在某些场合或者某些物品当中留下的痕迹、当事人和其他与事件相关的人之间存在的关系或者进行来往的踪迹。这些事物或者方法还都是相对比较简单、比较宽泛的事物或者方法。按照大多数正常人公认的常理，所有的正常人都不应该不懂得这些方法或者道理，更不应该公开否认、排斥它们。所有的正常人尤其不应该否认、排斥多数正常人公认的常理，以及所有完全可以用正当手段来验证的客观事实、客观规律。
然而，在很多方面信奉并推崇“非亲历不可知”的人往往是排斥某些客观规律乃至可验证的客观事实的。这些人的思考方式和行为逻辑往往和大多数正常人不同，并且很可能拥有与大多数正常人的利益、目标不同乃至互相冲突的利益、目标。
信奉并推崇“非亲历不可知”的人很容易以这种观点作为自己无条件地为某些人辩护、无条件地支持某些人的依据，还可能以这种观点作为反对乃至禁止别人质疑自己、对自己提出自己不满意的观点的依据。他们当中的一部分人还会公然以这种观点作为先把人划分成不同类型、再直接批判乃至攻击与自己“属于不同类型”的人的依据。这些人往往只相信他们无条件地支持和辩护的人的单方面陈述，或者只会向其他所有人发表自己的单方面陈述，而不相信其他人发表与他们的单方面陈述不同的言论，还可能直接不允许其他人发表对他们不利的言论。他们还很可能只相信并且单方面地宣扬某些原本毫无意义、不能说明任何客观事实的情绪宣泄、刻板印象或者谬论，比如“某种人一定都是好人”“某种人一定都是恶人”，或者是“某种人一定不可能在某些方面开玩笑”“某种人一定不可能用自己的名誉骗人”。他们更是会拒绝接受任何不利于他们或者他们支持、辩护的人的观点、方法，甚至有可能拒绝接受任何不利于他们或者他们支持、辩护的人的正当证据、客观规律、客观事实。
在大多数常见的情况下，信奉并推崇“非亲历不可知”的人从来都只会认定：只要其他人没有亲身经历过他们或者他们支持、辩护的人经历过的事，其他人就没有资格怀疑他们或者他们支持、辩护的人，更没有资格质疑、驳斥他们或者他们支持、辩护的人。无论他们到底是不是这么想的，他们当中的大多数人都很可能会这么说，还有可能会这么做。他们不知道或者假装不知道，现实世界当中既有客观规律、也有可验证的常理、还有基于客观规律和客观事实所得出的推论、更有既不可能也不该无条件地服从他们的人。
在几乎所有可以用常理来衡量的正常情况和常见领域之内，信奉并推崇“非亲历不可知”几乎都在本质上等同于信奉并推崇“我说什么就是什么”，甚至有可能等同于信奉并推崇“我想怎么胡说，就怎么胡说，别人都没资格质疑乃至反对我”。只要是拥有基本的思考能力的正常人，都应该想到，如果信奉并推崇这种思维的人掌握足够强大的力量，会造成什么后果。
人是活在现实世界里的，不是活在某些笼统而空泛的概念里的，更不是活在某些人顽固地信奉的偏见或者谬误里的。
2026.7.27
