上节课告诉大家心外无理，心就是本体，这节课告诉大家本体的特性是什么。
自在人生前面13节课告诉你的是实相，是让你完成信念系统的置换。新训的家人不用着急做功课，从14课开始就进入实操篇了，会告诉你如何具体的去做功课。从你做功课到你人生反转自在人生，至少要1到2年，因为你从无明到开悟，从地球仪到地球是需要时间的，并不是宇宙需要时间。
一，本体的特性
1，本体的特性就是无善无恶，无善无恶心之体。
王阳明《传习录》：“循理便是善，动气便是恶“。循理就是循乐，快乐喜悦和平。怨天尤人肯定动气。你认为你对孩子能做到无条件的爱，你可以用自己的命去换孩子的命，但在生活中就不是这样了，你看到孩子不听话就生气，孩子不学习你就生气，你就开始怨天尤人了。
孔子从来不怨天尤人。《论语》：子曰：莫我知也夫，子贡曰：何为其莫知子也？子曰：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。
大意是：孔子说没人懂我啊，子贡问，为何说没人懂你呢？孔子说，懂我的只有老天了。
如果你孩子考一百分，考零分，你对他的爱都是不增不减，不生不灭的……这就是本体，无善无恶心之体。你对孩子动气，就是有善有恶意之动了。如果不管孩子怎么样你都爱，你就回到本源了。孔子的不怨天尤人就是王阳明的不动气，怨天尤人是因为你有评判。不怨天尤人告诉你的就是无条件的爱，所有的灵性最终告诉你的都是无条件的爱。所以你是否脱离了本体，你只要看一个就知道了，你动气了吗？你动气了就是有善有恶了，有善有恶就脱离本体了。
2，《中庸》告诉你，本源的特性就是中，就是空。空，中就是无善无恶，因为无善无恶就是空性，所以本源的特性就是空，中。
3，释家讲，一切障碍即究竟觉。这个觉就是本体，意思是你人生的一切不顺，在于你没有究竟觉。
究竟觉，就是关于真相的觉，关于本体的觉。佛法最高的境界就是不二，心之本体就是不二，你最终要达到的就是没有分别心，回到无善无恶的本体状态，因为你真正的实性就是不二，空性，就是无善无恶。那如何回到无善无恶呢？致良知！
