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周一放学后，儿子说，“妈妈，我的校服后面脏了，你帮我洗下吧！”我说，“昨天刚洗的啊，这么快就脏了？”儿子解释说，上课的时候他靠在后面的桌子上蹭脏的。
去开家长会的时候，我见过学校课桌之间的狭窄，瘦得孩子还好，像儿子这种体型比较魁梧的，坐在里面就“满”了，难免会蹭到后面的桌子。
答应了给儿子洗校服后，突然接到姐姐的电话，让我去她家帮着照看下小宝宝。一心想着小宝宝，却把答应儿子的事放一边儿了。
和小婴儿在一起的时间过得很快，不知不觉就九点多了。这时，我接到了儿子的电话，他用质问的口气说，“妈，你什么时候回来？”我说“这就走。”儿子接着说：“我的校服你洗了吗？”我一听，坏了，怎么把洗衣服这事给忘了呢？连忙说：“回去马上洗，抱歉我给忘了。”儿子没接受我的道歉，反而回了这么一句：“你确定现在洗了明天早上能干吗？”
这语气怎么这么熟悉？怎么那么像我平时跟他说话的口气呢？我一脸黑线。
我心里有数，衣服能晾干，但是他说的语气让我很不爽，我没回答他，说：“怎么跟妈妈用这种语气说话？”儿子说，“谁让你答应给我洗却没洗的！”说着就把电话挂了。
这小子，就不能宽容点，就算我没洗，也不用这种态度吧！可是转念一想，我答应得好好的，可一转身就忘了。忘了就忘了吧，还嫌人家说话的语气不好。更重要的是，明明我感觉到他的这种语气不好，我却仍然用相同的语气反问他。这不是恶性循环吗？
儿子的此番表现，让我开始反思自己。自己有了过失，总希望别人能宽容一些，别人不宽容，就觉得是小题大做，可是当孩子犯错的时候，却总是揪住不放，苛责孩子，典型的双重标准，宽以待己，严于律人。
2
希望别人如何对自己，就该先如何对别人。对孩子更应该如此，他们无时不刻地在观察、模仿、甄别周围的人和事，不管是好的还是坏的，总有一些影响是无处不在的，那就是来自父母的言传身教。
洗衣服事件中，他说话的语气，他的态度，他对此事的反应，说到底，都是源自于我，他习得并运用得“很好”，让我体会到了他曾经的那种不爽的感受。其实，以前我用同样的方式对待他的时候，他同样是不爽的。甚至是，他不仅觉得不爽，还会复制我的做法，学会我的方式。
昨天录制《为何家会伤人》，书中引用了波斯诗人鲁米的诗：我们是镜子，也是镜中的容颜。意思是，我这面镜子照见了你，那一刻，我也是你。
世界在你眼里的投影，绝非仅是世界本身，更是你自身的映照。
教养孩子就是在呈现自己的性格、修养、价值观；所以，孩子映照出来的问题就是你自己的问题。
3
一位崇拜圣雄甘地的孩子非常爱吃糖，妈妈为了让他戒掉糖，千里迢迢找到甘地，希望他能劝说自己的孩子。
可甘地说，你三个星期后再带着他来。母亲说我们家很远，好不容易来了，就请你帮帮我吧？可甘地坚持说，你三个星期后再来。于是，这个母亲三个星期后又带着孩子去见甘地。
甘地告诉孩子要少吃糖，孩子答应了。孩子的妈妈就问甘地，这么简单的一句话，为什么上次不说，非要自己等三个星期。甘地说，我也很喜欢吃糖，我花三周时间让自己戒掉糖，我才有勇气跟他讲！
教育不是打磨或改造，按照一个理想的模式来塑造孩子，而是时刻从孩子这面镜子中映照自己的行为，不断地反思自己、提升自己。
孩子的自立能力、自控能力和独立意识，不是父母强行灌输的，而是建立在日常生活中父母的言传身教中。不同的教养方式，必然造就不同类型的孩子，这就是所谓的“种豆得豆，种瓜得瓜”。
君子求诸己，小人求诸人，是说一个有智慧的人，从来都是从自身找原因；而没有智慧的人，把一切的原因都推到别人身上。从别人那里去找自己失败的原因，整天怨天尤人，牢骚满腹。
好的家长，应把养育的重心放到自己身上来。通过孩子这面镜子，不断发现自我、修正自我，并用“新我”为孩子做示范。
让我们在养育的孩子的过程中，遇见了更好的自己。
