教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 学者如取水，终日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢；操盎者止于盎。故善学者不自溢其器。如果你是懦夫，你就是你自己最大的敌人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的敌人。 你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。 如果你要获得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。 一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。 培养人就是培养他对前途的希望。贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。如果你不首先培养活泼的儿童，你就绝不能教出聪明的人来。 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉；使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯；为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。 学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。孩子最喜欢爱他的人……也只有爱才能培养他。当孩子看到并感觉到父母对自己的爱的时候，他会努力听话，不惹父母生气。 言必行，行必果。学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。 人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子教育的根是苦的，但其果实是甜的。 只有常常看得自己有不是处，学问便有进无退。 考验越是巨大、严峻、繁杂。对于善于承受考验的人就越有好处。无论多么强烈的痛苦，对于任何一个能够看出这痛苦给人带来非同一般的裨益的人，都会丧失效力。 真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。慎重者，始若怯，终必勇；轻发者，始若勇，终必怯。 勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一强壮的躯体。 在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 英雄就是对任何事都有全力以赴、自始至终、心无旁骛的人。热力愈大，涨力愈大；吸力愈大，生物愈荣。 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 母亲不仅仅属于家庭，而且还属于世界。我尝过做母亲的痛苦，但却没有做母亲的自由。 勇敢来自于斗争，勇敢在同困难顽强奋斗中渐形成。我们青年人的座右铭就是勇敢、顽强、坚定，就是克服艰难险阻……如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识，你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品，不断从他们那里取得养料当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。 礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 你们那种最大限度的过问，会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人，既不能做出任何的决定，又不能做任何的冒险和勇敢行为的人，而有时候适得其反，在某种程度上服从你们的压力，然而，奔腾着的，要求出路的力量有时爆发起来，结果演成家庭的乱事。本来是一个好孩子，结果却成了这么一副样子。 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击。一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。自然很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。 孩子们之需要母亲的爱抚，犹如幼苗之需要阳光和雨露一样。对一个母亲来说，她应该经常把孩子放在首位。因为孩子们对母亲有着非常特殊的依赖。对我来说，重要的是如何处理好我所负责的公职和我对家庭、孩子应尽的义务这两者之间的关系。人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。 年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。 人而不学，其犹正墙面而立。侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。世长势短不以势处世，人多仁少当择仁交人。培养人就是培养他对前途的希望。只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。 人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。奋始怠终，修业之贼也；缓前急后，应事之贼也；躁心浮气，蓄德之贼也是；疾言厉色，处众之贼也。浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。 教你的孩子规矩勤劳，不要穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。婴儿的语言，母亲最懂得；赤子的心声，祖国最理解。不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威。有耐心的人，能得到他所期望的。