今天继续一小时，其实每天的一小时，只是指在固定时间段下的纯粹的1小时阅读，每天的阅读远不止。像昨天我看了与小学数学相关的四本书籍，查询了很多资料，今天阅读了《赋能》。只是，阅读它们的时间有些零碎，我没有计算在内。但这三天来，我沉浸在专业的1小时内，是的，专业的阅读1小时，喜欢这样的描述。
今天读了两个大的内容《教育的人类学》与《儿童的人格教育》部分。《教育的人类学》我读来有些困难，里面的遭遇一词让我理解了很久，我是像吃生饭一样，安慰着自己，多吃点，就不饿的心态坚持阅读。在读完后，反思自己读时的心态，可能是对遭遇、危机两词词性的理解上，归为了坏词一类，特别是遭遇。同时，在读的过程中，对于遭遇与教育人类学有怎样的逻辑关系，对于遭遇--危机--教育三者的关系，有些理不清楚，即使读完了，也并不明朗。可能，还是需要重复再读，读完整的书籍才能解决心里的困惑吧。
虽然生涩，但还是有收获。首先，遭遇一词，在这里并不是用好坏词来界定，我更多地理解为“经历、接触、遇见”。文中的话语常常具有哲学的意味：他并非首先是他自己，尔后再来证明自己，他真正的自己，即从严格意义上来说他的存在，只有在遭遇过程才会成立。为此遭遇过程对人的自我成长具有决定性的意义。这一真正的自己绝不是在平静的连续性的发展中形成的，原则 是只能在与他人的遭遇中，最直截了当地说总是与你与一个具体的其他人的遭遇中才能形成。
“只有在遭遇中才能突破不受约束的范围。只有在遭遇中才会产生那种无条件的、在所有要求中抓住重点的、震撼人们心灵深处的情形。什么地方发生遭遇，整个精神世界的关系就会立即发生变化。”
教学只能传授有规律的知识，并创造一种可能的遭遇的前提。至于是否以及何时会产生遭遇则不是教师能决定的。尽管如此，如果要对精神世界产生真正的内在的理解，真正的遭遇是必不可少的。没有遭遇则任何一种教养事实上都仅仅是不受约束的游戏而已。
危机在我的理解中，就是遭遇的一种。文中提到：
人只有通过危机--基本上没有其他途径--只有通过这种最大的威胁才能获得真正的自我，亦即获得一个稳定的、不受任何影响的、对自己负责的状态。
只有在危机中或经历过危机我们才能成熟起来。
教育者不能用安慰性的掩饰来降低危机的严重性，他必须帮助年轻人明确认识危机的含义，全力承担责任，不回避危机，直到危机得到圆满的解决。
把危机理解为开创新起点的机会，危机越严重，渡过危机的决心就越大，危机后的一种重新开始的清新感就越酣畅。
告诫和激发是一种教育措施，我们必须正确认识其作用，人的发展经常由于障碍和偏离，护着普遍地由于人的弱点而告中断或误入歧途，这是就要借助外部的推动使中断的发展重新走向正轨。一个人借助自身的力量很少能做到这一点，所以只要一有衰退的危险，就需要他人不断地给予告诫并激发其意志力。
摘录到这里，我似乎理解了这三者之间的关系，危机可以是遭遇的一种，两者都可以成为教育的契机，可以成为新的起点。
