人类的大脑总是习惯于联想和编织故事，也正因为此，我们总是善于总结过去的事件，发现规律，来指导我们未来的行动。
但事实上，这里面至少有三个问题。
第一、我们对过去事实信息的总结真的是完整全面的吗？
第二、过去的事实和未来的事件真的具有某种联系吗？或者说，我们已知的信息是否足以推导出未知的事实？
第三、我们忘记了不确定性和意外的力量。
伟大的哲学家罗素对人类这种归纳问题或者归纳知识所带来的影响举了一个很好的例子：火鸡的故事。
我们都知道西方的传统节日感恩节，在这一天，餐桌上一道必不可少的美食就是烤火鸡。但让我们试图从火鸡的角度来回顾一下整个过程：在感恩节前的很长一段时间，比如1000天里，每天都有人喂食给火鸡，每一次喂食都让火鸡更加相信或者强化了它的生命法则，那就是它每天都将得到人类友善的喂食。直到感恩节前一个星期三的下午，有一只手出现，拧断了它的脖子，彻底摧毁了它过去1000天来的认知和经验。
在这个故事中，对于火鸡来说，过去1000天的知识和归纳的经验是无关痛痒的，甚至可以说是一种危险的误导。那些无条件相信过去经验的人，正像这只火鸡，自以为了解了生活的全部。
这样的故事当然不仅仅发生在火鸡身上。想想每次金融市场崩盘，有多少人损失掉了他们过去积累的一切；想想每一次战争，让多少个曾经温暖的家庭破碎，成千上万的人流离失所，甚至被残忍杀害。
错误其实非常普遍。数十年来，医生们没有证据表明扁桃体有用，而错误地认为它是一个无用的器官。但事实上，切除扁桃体可能导致更高的喉癌风险。在20世纪60年代，没有证据表明水果中的膳食纤维有用，以至于人们认为它就是没有用处的。
回到火鸡的故事，在过去的1000天中，没有证据显示火鸡会有危险，它就错误地认为在1001天它也不会有危险。这正是回路错误带给我们的启示！
我们往往从已观察到的事物中选择预先挑选出的那部分，用它来推导我们未观察到的部分，也就是用片面信息的结论去假设全部信息，我们把这样的认知错误称之为『证实谬误』。这种认证谬误其实也是无知经验主义的一种表现形式。本书通过反省无知的经验主义，总结了以下几个观点：
1.可以用负面例子，而不是正面证据来接近真相。
2.用观察到的事实去制定通用的法则存在很大的误导性。就像火鸡的例子一样，我们的观察和最终的事实很不对称。
3.有时候大量的信息其实毫无意义，而少量的信息却非常重要。1000天的信息不能证明你是对的，但只要1天的信息就能证明你是错误的。
我们对黑天鹅视而不见。但有时，我们却走向另一个极端，那就是过度担心黑天鹅现象，但实际上，我们弄错了担心的对象。这种思维的偏差是如何产生的呢？
1.大脑容易关注那些更能引起情感共鸣的事。比如意大利有一个5岁小孩不慎掉入井中，全国人民关注，但是在不远处的黎巴嫩大量的人正死于战乱，却无人无津。
2.大脑容易忽视抽象的事情，而关注描述具体、详细的事件。比如上面的大洪水事件。
3.大脑往往低估没有发生过的事情的概率，而高估已经发生过的事情再出现的概率。比如美国在9.11恐怖袭击发生之后，加强了航空安检和诸多安全措施，因为他们高估了同类事件再次出现的概率。
我们的大脑简单地分为系统一和系统二。其中系统一是经验模式，是无意识的、自动且快速的、情绪化的，容易出错，它就是所谓的『直觉』。在系统一的思维决策模式中，大脑很容易通过联想、寻找因果关系、简化信息等方式产生决策，对我们日常事件给出错误的答案。系统二是认知模式，它是有意识的、缓慢的、有条理的和有逻辑性的，不容易犯错，它就是我们通常所说的『思考』。
但很不幸，我们大部分的认知和思维判断大都通过系统一完成的，系统一是我们大脑的绝对主角。
