《道德经》第十章 玄德

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《道德经》第十章 玄德

原文

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载营魄抱一,能无离乎?

专气致柔,能如婴儿乎?

涤除玄觉,能无疵乎?

爱国治民,能无为乎?

天门开阖,能为雌乎?

明白四达,能无知乎?

生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。


译文

承载生命的形神合和为一,能永远不分离吗?

结聚精气以致柔和,能像初生的婴儿吗?

洗涤玄修心灵之镜,能没有瑕疵吗?

热爱国家治理百姓,能达无为的境界吗?

感官自然开启,能保持阴柔吗?

理事明白通达,能没有成见吗?

生成与养育之道,创造而不占为己有,付出而不自恃有功,统管而不任意宰制,这就是玄修而至的大德。

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现实意义及心灵药方


和谐的意思不是等同为一,而是让不同的有一超越克服的可能。任由自性,玄妙自照,没有什么执着,就能把握到你热把握的,生长比竟争重要,用涵和蕴藉的心情去接受,自然能够生长。

不要想占有,不要想依靠,不要想控制,玄玄中自有妙处!


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当我们真正进入中国的传统文化的瑰宝——《道德经》的那一刻,所有人都被这里所蕴含的正能量和天地品格感染了。

在老子《道德经》的思想里,没有争执,没有斗争,更没有杀伐。老子教导我们长存“利他”之心,希望每一个人心中存在的意识是希望来帮助大家的,是希望大家回到心灵家园去找回原本属于自己的健康、幸福、快乐的。

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