【原文】曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
【白话】曾子说：“丧礼能慎重，祭祀能虔诚，社会风气就会趋于淳厚了。”
家庭是由个人组成，个人并不是独立存在这个社会上的。都是上有祖先下有子孙，血脉相连的。
孝对于一个人来说是做人的根本，一个人如果没有孝心，就无以为善，那么这个人就是个自私的人，不管他在家庭、社会还是职场上，都是很难交到真心的朋友，社交之路也必将狭窄。
慎终追远
1.作为家庭的一份子，对父母生前尽到自己的孝，照顾好他们。死后，隆重安葬。时常心怀祖先，在重要的祭祀节日祭拜先祖。这样的人重礼节，对待他人也都施之以礼，必然是忠信之人，也会是受人敬仰的人。
用孝来对待家人，可以教化人心，培养我们反哺报恩的观念。
2.做事时，我们多想一下后果，万物皆因果循环。当下孝顺父母，孩子效仿，当你老了的时候， 孩子自然也孝顺你。
3.看待生死、对待生命必须慎重，回看过去都做了些什么，再看看未来会怎样。当生命结束时，对人生是否有遗憾？当下是否有慎重的对待自己的生命。
民德归厚矣
社会风气是由上而下慢慢形成的，只有我们注重丧礼和祭礼，大家都理所当然的对待，社会风气自然会归于淳厚。
当社会和谐了，百姓也就淳朴厚道，安分守己，积极向上了。
<反观如今，尽孝居然需要法律强制执行。想想都可悲，没有发自真诚的心来尽孝，父母与子女之间可还有亲情在。
孝顺父母，本就是理所当然的事，如果还需要外在逼迫完成，就该反思我们到底是怎么了呢？想想老祖宗教给我们的那些都去了哪里呢？良心又何去何从了呢？你的子女以后又如何对待你呢？好好想想吧！没有羞耻心的不尽孝的那些人。
一对父母可以养十个孩子，可十个孩子十个家庭就养不起2个七老八十的老人，到底为什么呢？﹥
中西方区别
西方人比较重视个体，他们认为只需要负责自己的生命就好了，注重独立生活，互不干涉。
中国人把家当做一个单位，个人在家庭中是不可分割的一部分。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”他们会考虑下一代，自己当下做的事对子孙后代有什么影响。那是福还是祸，都取决于当下的选择。
一个家庭的和谐，即要重视家庭，也不要忽略个体发展。个人在家庭中，承担了不一样的责任，有些事不能光想着个人感受，要互相忍让，多替对方着想，家庭氛围才能融洽。
个体有个性的发展，也不可忽略，自己要有是非判断能力，不能一味地顺从，也要知道自己想要什么、自己能做什么。好比学习报考志愿，自己也要有自己的想法，不能全按父母安排的走，但也不能完全不考虑到父母的建议。
一个对亲人尽孝之人，必是一个仁德之人、忠信之人。那么不管他处在社会的哪一个阶层，生活必会善待他。在职场上，升职除了能力以外，品德也是不可或缺的，如此的话，不必刻意为之，升职也就是顺理成章的事。
当一个人为了竞争岗位，使出卑劣手段，就算上位了，也是不长久的。因为只为仁德、忠信之人才能更容易被人赏识，上位之后，才能更容易使人信服。
