水舞，流淌在指尖的灵韵传奇。溪畔初遇，水影生姿。青溪镇的溪水是出了名的柔，像一匹摊开的绿绸，绕着镇子蜿蜒流淌。
溪边住着个叫阿渝的姑娘，爹娘是镇上的摆渡人，自小在船上长大的她，仿佛天生就与水亲。
别家姑娘学女红、读诗文时，她总爱脱了鞋，赤着脚在浅滩上踩水，看溪水从指缝间滑过，映出细碎的光斑。
十五岁那年的夏夜，阿渝帮爹娘收船，恰逢一场暴雨过后，溪水涨了些，月光洒在水面上，像铺了层碎银。
她蹲在岸边洗手，指尖刚碰到水面，突然发现溪水竟随着她的动作轻轻晃动——她抬手，水面便涌起小小的涟漪；
她划圈，涟漪便跟着打旋；她收手，涟漪又慢慢平复，像个听话的孩子。“这是……”阿渝愣住了，又试着抬手、划圈，溪水果然再次回应。
她越玩越起劲，双脚踏入水中，随着心意舒展手臂，溪水竟顺着她的肢体流动，时而化作薄如蝉翼的水膜裹住她的手腕，时而化作细碎的水珠在她肩头跳跃。
她站在月光下，裙摆被溪水濡湿，却浑然不觉，只觉得自己与这溪水融为了一体，每一个动作都带着说不出的畅快。
这一幕被路过的老镇长看在眼里，老人捋着胡须，眼中闪过惊讶：“丫头，你这是在跳‘水舞’啊。”
阿渝从没听过这个名字，老镇长便坐在岸边，给她讲了个传说：很多年前，青溪镇出过一位奇人，能以意念引动水流，跳出的舞蹈能祈雨、能止涝，人们称之为“水舞”。
只是这门技艺早已失传，没想到今日竟在一个丫头身上重现。“水舞……”阿渝望着流淌的溪水，心中像被什么东西点亮了。
从那天起，她每天都来溪边练习，从最初只能引动巴掌大的水纹，到后来能让溪水绕着她的身体盘旋，她的动作越来越流畅，仿佛天生就该如此。
古镇危机，水舞初显。变故发生在三年后。那年夏天，青溪镇三个月没下一滴雨，溪水见底，土地干裂，连镇上的老井都快枯了。
村民们急得团团转，烧香拜佛都不管用，有人甚至提议要搬到别处去。阿渝看着日渐干涸的溪床，心里像被堵住了一样难受。
她试着在仅剩的水洼旁跳舞，可水太少了，只能勉强引动几滴水珠，根本无济于事。
老镇长叹着气说：“水舞的根基是水，没了足够的水，再厉害的舞者也没用啊。”阿渝不甘心。
她想起爹娘说过，溪水的源头在三十里外的云雾山，或许那里还有水源。她揣上两个窝头，独自往云雾山走去。
山路崎岖，烈日当空，她的脚磨出了血泡，嘴唇干裂起皮，却咬牙坚持着。走到半山腰时，她听到了微弱的水声。
循声找去，发现一处隐蔽的山涧，涧底还有一汪清泉，泉水顺着岩石缝隙缓缓渗出，水量虽少，却从未干涸。
阿渝喜极而泣，立刻在泉边跳起了水舞。起初，泉水只是微微晃动，但随着她的动作越来越虔诚，奇迹发生了——泉眼处的水流突然变急，水珠像被无形的线牵引着，随着她的旋转升腾到空中，化作一片细密的水幕。
水幕在阳光下折射出彩虹，几滴水珠落在干裂的岩石上，竟让岩石冒出了点点绿意。
更神奇的是，当阿渝最后一个动作落下时，天空中突然飘来几朵乌云，紧接着，一滴雨落在她的脸上。
“下雨了！”阿渝仰头大喊，雨水越来越大，从零星的几点变成瓢泼大雨。她冒着雨往回跑，远远看见青溪镇的方向也笼罩在雨幕中。
回到镇上时，村民们正欢呼着在雨中奔跑，干涸的溪床重新积起了水，干裂的土地吸饱了雨水，散发出泥土的清香。
老镇长拉着阿渝的手，激动得说不出话。村民们围着她，要她再跳一次水舞。阿渝站在重新充盈的溪边，看着水中自己的倒影，轻轻摇头：“水舞不是用来表演的，是用来和水说话的。”
那天之后，“青溪镇有个会跳水舞的姑娘”的消息传开了，有人说她是水神转世，有人专程来求她跳舞祈雨，都被阿渝婉拒了。
她依旧每天在溪边练习，只是动作里多了份敬畏——她知道，水舞的力量从来不属于她，而属于水本身。
他乡遇识，水舞有别。十八岁那年，阿渝跟着爹娘去邻县送货，偶然看到一场“水戏”表演。
戏台搭在水上，演员们穿着华丽的戏服，踩着特制的木屐在水面滑行，手中的道具能泼出好看的水花，引得台下观众阵阵喝彩。
“这也是水舞吗？”阿渝好奇地问身边的老者。老者摇摇头：“这是‘弄水戏’，是杂耍的一种，靠的是技巧和道具。真正的水舞，讲究的是‘以心驭水’，不用任何道具，全凭舞者与水的默契。”
他顿了顿，又说，“听说百里外的镜湖城，有位柳先生，也懂些水舞的门道，只是他的舞，和你的怕是不一样。”
阿渝来了兴致，决定去镜湖城见见这位柳先生。镜湖城是座水城，河道纵横，家家户户都靠船出行。
她按照老者的指引，在镜湖岸边找到了柳先生——那是个五十多岁的男子，正坐在船头，手中拿着一支竹笛，笛声悠扬，而船周围的湖水，竟随着笛声起伏，像在伴舞。
