作者写的太好了，应该得矛盾文学奖。
今天终于看完了作家唐浩明先生的长篇人物小说《曾国藩》，一时百感交集，感慨良多。千言万语汇成一句话，作家在写曾国藩这个人的时候，就像是一个记录他所思所想的摄像机一样。我通过这些文字，也基本上把曾国藩这辈子做的事情弄明白了一些。
有的人说曾国藩是圣人，我也觉得他是圣人，不过是官场上的“圣人”。笔者自认为的“官场圣人”有两位:头一位是明代的王阳明，第二位就是晚清的曾国藩。他们之所以被人认为是圣人的原因就是因为他们完成了儒家学子梦寐以求的“修身、齐家、治国平天下”。王阳明不用说了，那是儒家有“教”有“证”的圣人，足以开宗立派；而曾国藩虽然在内修上不如王阳明，可是齐家和治国平天下也同样不逞多让。
曾国藩虽然只活了61岁，他做的事可真不少。他似乎是天生带着使命来的，就是为了灭掉太平天国。他维护了中国人的本土信仰，他也给后世人留下了自己的很多著作，这些著作不管是做官还是治家都很有用处，他个人为文化做出的贡献也很大。
看了唐浩明先生写的《曾国藩》一书，我才知道儒家追求的和道家、佛家的一些区别。儒家讲究建功立业，讲究“学成文武艺，卖与帝王家”。自己的修身和个人抱负都在做官中被体现出了来。你也可以说做官是儒家人修行的一种生活方式，在做官做事中修习自身，已达到儒家的最高境界——中庸之道。
曾国藩的一生在这本小说里面被写的很传神，至于真正的曾国藩是个什么样子，是拥有什么样的气场，我想隔了一百多年我们也只能从作者的小说中去体会了。我只能说作者是尽可能的还原了曾国藩的一些性情，这已经非常难能可贵了。
笔者看过《胡雪岩》传、《左宗棠》传、《李鸿章》传，再加上这个《曾国藩》传，基本上晚清末期算是有个大体的认识了，这些名臣在晚清那就是中流砥柱，延续了大清好几十年的命脉；同时也免得国家分裂和更加的生灵涂炭。我觉得他们每一位都是这个国家的功臣。
不知道各位有没有想过假如太平天国胜利了，那会带来怎样的变化？是不是就没有了儒家、道家和佛家？太平天国的文化理念是不允许这些文化存在的，那么这个国家的人文是否会被摧毁呢？不得而知啊！
曾国藩最厉害的本事显然不是打仗，他识人用人是最厉害的，所谓“专业的人做专业的事情”，曾国藩总能发现人才并且善于使用推荐人才。他这个官做的真是非常的到位，整个清朝像他这样回用人识人并且总结出理论的似乎是不太多。
当江宁城（南京）太平天国的老巢被打下来以后，曾国藩审时度势并没有受部下的挑唆去造反，这点我觉得他的决定是英明的，清朝的气数还没尽呢！真的能像赵匡胤那样成功上位吗？估计身败名裂的可能性会更大一些。曾国藩显然看透了这些属下想要做什么，他没有听他们的应该是对的。袁世凯怎么身败名裂的？就是他听信了部下的挑唆，自己也觉得自己可以当皇帝了，结果最后还不是要被迫退位只做了几十天的皇帝？
曾国藩保全了自己的名节，这个对后世人学习是有好处的，都想当皇帝，国家就会乱，为了老百姓的幸福，多做点利民的事情不好吗？曾国藩其实为官还是不错的。
人无完人在这部小说里面也体现的淋漓尽致，笔者看完只能说人生就是一场修行，曾国藩也是在一直修正自己的行为，里面有很多他自省的东西，很值得去借鉴和学习。
总之曾国藩的一生在儒家人眼里已经做的是很不错的了，说他是官场圣人也不为过。小说的最后曾国藩快死的时候还要对子孙后代有重要的交代，说明曾国藩真的是为了后代教育做了很深的考虑的。李鸿章的后代有多可怜，大家看看就知道了。曾国藩教育后代下的功夫比当时的几位名臣都要上心，他也是个名副其实的教育大家，为后世做出了榜样。
笔者推荐唐浩明先生写的《曾国藩》一书，看起来真的是很带劲很过瘾。
