跟随心想生老师学习古圣先贤点滴骨血，对五条法则有如下理解，和同学们共同探讨。
五条法则中前三条是表述真像的状态，第四条是我的状态，第五条是万事万物的状态。觉是真像也是一切的源泉，真像是没有线性时间的，所以只有此时此地；我是三为一体的，既有觉的属性又有万事万物的属性，所以从觉的角度来说我是发出去什么（高频率）就收到什么（境遇）；从万事万物的角度来说我是变化的，这个变要尊从人法地、地法天、天法道、道法自然的变化规律（当然这也是觉的内容——次地轮转）。因此当我在觉主导时就会表现出觉的本性———既无分别、丰盛、喜越、无限……；当另一个属性主导时就会表现出分别，按照以往形成的概念来判断好坏，由于喜好恶坏就会产生情绪，情绪是发出低频率的信号，收到就是低频率对应的境遇，因为境遇的设计者只以频率为依据并不区别好坏（只是体验），好坏是现实中我的判断。那么现实中的我的确喜欢好的怎么办？唯一的办法就是让觉主导我，为什么觉不主导？是因为作为万事万物属性的我有很多概念、分别心……阻碍了觉的主导地位；怎么办？就是去掉阻碍，怎么去掉？明心见性，格物致知，知行合一！
明心见性对修行者来说有两层意思，一是知晓真像，二是到达那个状态。只有先明白第一层意思，通过格物致知、知行合一才能真正到达第二层说的状态。
