一位国王偶然看见一位美女，想横刀夺爱，没想到却经历了人生中难熬的一夜。
对失眠的人而言，长夜漫漫；对满心忧郁的人而言，路途遥远，对佛法一无所知的愚人，生死轮回漫长。
波斯匿王迷恋他人妻子
波斯匿王有一天在城里巡视的时候，在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。剎那间，国王就迷恋上她，而且想要占有她。他探听到她是位已婚妇人，就派人要她的丈夫到宫中来服务。后来，更派她的丈夫去做一件不可能完成的任务：到地底下去搜集一些莲花与红土，而且在当天傍晚前赶回舍卫城，以供国王沐浴。事实上，国王居心叵测，企图在她丈夫无法于规定的时间内返回时，予以杀害，然后横刀夺爱。
这位女子的丈夫匆忙之际拿着她准备好的餐盒就出发了。在路上，他与一位出门在外的旅客共享食物，后来他又向河中洒米，同时大声说道：“守护河的神灵和天龙们，波斯匿王派我去摘取一些莲花和红土。今天，我已经和旅人共享餐点，也喂养了河中的鱼，现在我和你们分享我今天所做善业的功德。请送我莲花和红土吧！”一位神灵听见他的话，就显现成一位老人，送他莲花和红土。
当天傍晚，国王唯恐他真的准时回来，就叫人提早把城门关了。妇人丈夫回来时发现城门已经上锁了，就把红土黏在城门上，花插在红土上，然后大声说话：“城内的人，请帮我作证，我今天准时完成任务，国王却无理的想杀害我！”说完话后，他就前往祇树给孤独园寻求佛陀的慰藉与保护。
当天晚上，国王欲火中烧，无法入眠，脑子里想的尽是明天要如何杀死妇人丈夫从而占有妇人。子夜时分，国王听见奇怪的声音，大吃一惊，不知所措，皇后茉莉夫人就劝国王去请教佛陀。佛陀告诉国王，过去佛时，有四个人因为在世时累积邪淫的恶业，所以现在在地狱中受苦，发出这些诡异的声音。国王听完之后，明白其中的含意，知道自己的行为邪恶及造作恶业的可怕，他下定决心，不再迷恋他人妻女。
“毕竟是这样迷恋他人妻女的欲望在折磨我，使我彻夜无法安眠。”他如此自忖着，然后向佛陀表白：”我现在才明白对失眠者而言，夜是多么的长。”这时候，站在旁边的妇人丈夫也说：“佛陀！这一整天奔波下来，我也才了解，心有牵挂的人，旅程多么漫长。”经过这件事后，二人都获益良多。佛陀却说：“轮回对不了解佛法奥妙的痴人而言，真是漫长！”
佛教如何看待邪淫的危害？
《佛说四十二章经》：财色之于人。譬如小儿贪刀刃之蜜。甜不足一食之美。然有截舌之患也。
财物和美色对于人来讲，就像小孩子贪图刀刃上粘着的丁点儿蜂蜜：它吸引人的那点甜味，根本不够一餐的美食，相反倒有被割断舌头的危险。
《圆觉经》：若诸世界一切种性。卵生胎生湿生化生。皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲。助发爱性。是故能令生死相续。
众生之所以轮回六道，爱为其根本，而贪欲助生爱染。能令众生生死相续轮回不休。
《般泥洹经》：“不邪淫者，有五增福：一者，多人称誉;二者，不畏县官;三者，身得安隐;四者，死生天上;五者，从立清净泥洹道;是以当自患厌。”
“不邪淫之人可获得五种福报、增值：第一，名声很好，举世称誉;第二，堂堂正正，不怕官员;第三，身体安康，心境平和;第四，命终以后，必生天上;第五，从此以后精进修行，最终可证无上大道;是以，世人应当自己憎恶邪淫。”
《贤愚经》：“夫淫欲者，譬如盛火，烧于山泽，蔓延滋甚，所伤弥广。人坐淫欲，更相贼害，日月滋长，致堕三途，无有出期。夫乐家者，贪于合会恩爱荣乐因缘，生老病死离别县官之恼，转相哭恋，伤坏心肝，绝而复苏，家恋深固，心意缠缚，甚于牢狱。”
