对于日本这个民族和国家，我虽是佩服它的产品做得好，也看它的国民写的书，但是，在我的内心始终抱着一种敬惕。
作为东海上一个小小的岛国，如沧海之中一叶之舟，这让日本这个民族总有一个危机感。我们很多国人总是在佩服他们面对自然灾害时那种从容不迫和科学措施。却没考虑到他们所处的环境本是自然灾害频发。可以说，它的民众还在肚子时已在习惯和练习面对灾难的降临。
危机四伏的生存环境让他们养成极度谨小慎微的谦卑，也养成了血腥扩张侵略的强烈野心。一个人的内心包含着这两种极端的东西，在他的身上就仿佛藏着两种野兽——狡诈如狐，凶残似狼。他要作起恶来，那是惨无人道的悲剧。这样的人，任何一个人靠近他都会感到一种本能的危险。而一个由这样一群人组成的国家，在任何时候都值得人们对他们保持警惕之心。
举个例子，现在的中国人比较熟悉的日本人——稻盛和夫，老先生是作为日本的经营之神，在中国人中如雷贯耳。2008年的时候，我看了老先生的著作《活法》，在书中老先生一直提到“敬天爱人”这四个字，让人仿佛看到一个谦谦儒商和温良长者。
可是，人们不知道的是，老先生身上也是藏着一种摄人的血性来的。记得是在老先生开始创业时，那会儿他才27岁，领着一群高中毕业的学生创办一个工厂。有一天，工厂的人全部写下血书来到他面要求加薪，否则他们就不干了。当时工厂正面临倒闭，如果这群人都走了，那真就连起死回生的机会都没了。年轻的稻盛和夫和他们进行了三天三夜的谈判，他们还是无动于衷。最后，他拿出一把刀放在他们面前说：“我一定带领大家过上好日子，如果做不到你们就用这把刀宰了我。”
起初，我以为是种决心，但细思极恐。这是怎样的一种凶残呢，既是对自己也是对别人。创业，谁能保证就一定会成功呢？为了留住员工，不惜以命作赌。万一不成功呢，难不成真叫员工杀了他吗？杀人者偿命，员工真要杀了他，不是在毁灭他的同时也在毁灭自己吗？
这就是日本人的性格，表面上克制理性忍耐，对人极度客气有礼，但内心却有着一种不惜一切的疯狂。
今天热爱和平的人士，总是劝我们看待日本这个国家曾经在亚洲国家中的侵略行为时，要把日本的普通民众和他们的军国主义分开看。他们总是劝人们，那是军国主义的错和罪。战争中，日本的普通民众同样也受害者。
但是，没有这些普通民众在国内的拼命工作，忍受军国主者的掠夺，和受他们的驱使，那来那么多战争物资和士兵冲向战场呢？日本的国民中，再普通的民众，他们内心也是藏着扩张的渴望的。一旦受到激发，那怕他们没有拿起枪，奔向战场侵略别国，他们也以另一种形式支持那些军国主义者的野心。
恶劣的生存环境，让他们极富扩张的野心，渴望回到安全富饶的陆地。自以为神之子，让他们有着极度自大的民族优越感，觉得他国的土地和人们就理应受他们统治。
自唐朝开始，日本就渴望中国的富丽堂皇，千年以降不断学习中国的优秀文化和生产技术。同时，也保持对中国的关注，一有机会就企图入侵，成为这片土地上的主人。丰臣秀吉结束了日本岛内的战国争战，完成了日本政权的统一行使。他开始趁着中国明王朝国力的衰弱，企图吞下朝鲜，最终通过朝鲜作为跳板入侵中国。
那知瘦死的骆驼比马大，丰田秀吉领导下的日本人的野心，遇到了明朝将领李如松带领的明军的狙击。两次朝鲜战争粉碎了日本对中国的企图。但是等到清王朝末年，遇到被西方列强从政治制度到武器装备军队建设等武装起来的日本，中国终于没有那份好运了。
日本人终于沿着其先辈丰臣秀吉们的侵略路线挑战和侵略中国，并最终开始奴役起曾经的中国师傅了。日本人在中国的土地上犯下罪孽那是上百年上千年都无法洗尽。
不管是战争时代的日本人，还是今天的日本人，生活在这样一个国度，根本就没有哪一个普通的日本人是无辜的。我们热爱和平，但不应该对这个民族和国家抱有幻想。自强不息，君临天下，才是王道。
