良房四甲心可公房冠序公派下南县支祖源探讨

      清末民初时,冠序公七世孙学祠公因生计率诸侄辈开荒湘北洞庭,传至品字辈,已有五代,百年有余矣,今修字辈裔孙勇,寻根之心甚切,便开始了漫漫之祖源寻踪之路,收获甚丰,感恩祖德荫蒙,自喜归宗有据,亦圆祖父伯雄公在生之愿。

       然,南县支看似世系简单,但因曾祖及来湘北之曾祖诸宗字辈侄儿于解放前后故去,后世儿孙皆为南县出生或抚嗣,对祖源知之甚少,不足为据以续源。

      喜我支于四甲可房谱详细记载新维公裔下至纯字辈世系,确为我曾祖、祖、父叔辈,生辰名号一字不差,确为我支直系祖,但南县支其他亲人并无半点记载,甚惑亦甚憾矣。

      据家口传及走动情况,南县支绝对为我之共近祖之支系,因南县出生或其他原因,几辈人皆无字辈名(或有而不知),然家传字辈无疑,近日回南县,再次走访,得知以下情况:随学祠公入湘北侄辈为:光生、康生、进生三兄弟,光生抚嗣纯德,现居南县;康生在解放初任南县工商联副会长,南县三仙湖叛乱,因知情不报,被错误镇压,抚子一,随养母外嫁,不知名,失联;进生二子:强宝、铁明,强宝子金山,居南县,铁明子勇军,居岳阳;金山,勇军与我联系甚密。

     查四甲可房冠序公六世孙裔下记载,新维公三子:长学禄,后裔现居棠下桥;次学祠,为我曾祖,后裔现居南县;三学裕,出族兄新頖公为子,无传;实地考察学裕公墓地,墓碑记载如下:中:赵公学裕墓,左:民国庚申年;右:男宗膓,纯辈:宽宝、炳卿,根据墓碑记载,学裕公并非无传,而是因为特殊原因而无记载,据此,我判断南县另外一支应为学裕公后裔,理由如下:

1.       据家中口传,入湘北支是曾祖学祠公及诸侄辈,诸侄辈为光生、康生、进生三兄弟,因光生、康生过世很早,加上后裔都是抚子,导致后裔对祖地情况知之甚少;

2.       据进生公子强宝及孙金山叙述,进生公在强宝11岁便过世,家里口传甚少,甚至字辈歌也是我告知;

3.       根据棠下桥霞光堂墙上所记载:学祠公后面写:侄康生,那么,可以肯定康生是学祠公侄,那只有一种可能:康生,学裕公子,新维公裔孙也。

4.       根据谱载,从万態公往下,诸多后裔传至若干代后皆无传,有记载者皆有据可查,唯学裕公后裔是我亲缘很近之支系,且家谱记载于学裕公后戛然而止,与墓志铭记载及南县口传不符,应为南县支先祖无疑。

5.       学裕公墓碑立于民国庚申,即1920年,与南县支与祖地联络情况相符。

以上观点,仅仅为个人观点,请老家长辈及族贤斧正!

赵勇

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