作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华《活着》
活着是最好的救赎。
当读到福贵为了为病重的母亲去镇上请医生而几乎是无缘无故地被抓壮丁时，心想这命实在是苦。因为这时的徐福贵已经近乎一无所有。以前的福贵，吃喝嫖赌无所不为，但是家境破碎时他想悔改了，可作者连悔改的余地都不甚想给。
如果说徐福贵遭受的一切苦难是为了偿还他犯下的罪孽，那么再加上他身边所有人相继逝去的惩罚是否太过残酷些。其实又不尽然。福贵活着，并且活到了最后，活到了风烛残年的日子，可我感叹的并不是他福大命大，而是在想他的债竟一辈子也还不完了。福贵的媳妇家珍，女儿凤霞，儿子有庆都解脱了，他只能独自背负更多的责任和一头老牛一起活下去，长路漫漫，孤苦如斯。
想想现实生活中有多少人选择抛弃生命，他们为了解脱，为了微不足道的痛苦，为了自私，而扔下肩上理应承担的责任，委实是不忠不孝，不仁不义。死亡确实需要勇气，可只有活着的人才能用勇气来面对一切。
《活着》讲的是一个绝对的悲剧。然而就是因为这样巨大的悲痛，所以只要有一丝的幸事就光芒万丈了。本以为家珍带着有庆回来是幸事，凤霞嫁了个好丈夫是幸事，其实这都是更大悲剧的开始。读这本书真的是一件让人心情沉重的事。沉重到看到最后你甚至忘了曾经的福贵是个混蛋，对他只剩下可惜与怜悯的感叹。这亦是作者的高明之处。
有句俗话叫好死不如赖活着，很多人这么认为着，却根本做不到。“好死”带个好字，而人们素来向往这个好字，“赖死”又携着赖字，赖是为人们所不屑和唾弃的。人们往往自命清高，将自己视为最正直的人，试问正直的人又怎会折腰为赖?所以好死容易赖活难。“人类无法忍受太多的真实。”《活着》中这一句话道出了人们选择好死最直接明了的原因。所以我们要明白选择自杀的人并不是放弃了美好的世界，而是终于丢开了心上的负担，实际上这是一种最没有担当，最懦弱的逃避方法。
能屈能伸，能受胯下之辱，能活着才是你被赋予的生命的真谛。忍受是架在心尖上的一把刀，即使滴下了血也要在心里回流。你是否能像苍老的徐福贵一样，可以只带着一头牛安然的坐在田埂上，云淡风轻的回忆自己所有堪与不堪的往事。
生活有酸甜苦辣咸，我们只爱甜，对于其他四味我们要抱怨生活的艰苦，要喊累，但是我们还在活着，还在面对一切，所以现在的我们大抵还是勇敢的。
