《非暴力沟通》上说：“长期以来，妇女的形象和自我牺牲联系在一起。一旦把照顾他人当做最高职责，他们也就会倾向忽视个人的需要。”咦~读到这句话时，脑海里产生的联想是“我对学生所做的牺牲”，太多的牺牲。
在中国，人们把教师比喻为“人类灵魂的工程师”、“蜡烛”、“燃灯者”......等等，这些描述让我从小就认为教师是一个为人奉献的行业，不管多苦多累，鞠躬尽瘁，始终照亮他人。我成长的道路上，不乏有鞠躬尽瘁的老师，在讲台前咳血的、深夜自习是讲解政治卷子的、嗓子沙哑依然声嘶力竭的。于是，在传统道德理念的引领下，以及成长中各位老师的以身作则下，我加入了教师行业，且负责程度“青出于蓝而胜于蓝”。“教师是一个奉献的行业”这一主旋律曾一度在我脑海中奔跑，别的教师做了的我在做，别的教师没做的我也在做。除了对学生学习、成绩、学习习惯上积极引导，我还在学生心理、交友、生活、人际等各个方面“给予引导”。我成了家长口中的“好老师”——负责、认真、细致；也成了学生内心依赖的老师——能给他们尊重、关注、引导、力量。
我可以不厌其烦地给家长解释孩子的学习进度及状态，纵使那个当下我有比这个更重要的事。我可以孜孜不倦地给学生讲解英美文化，纵使在那个当下我更想给干枯的自己内在充电。牺牲了陪伴家人的时间，牺牲了陪伴朋友的时间。“教师应当对学生做出牺牲”这个信念，不停在我脑海里闪烁，但我对自己很愧疚。我没有照顾好自己，我没有尊重内心的声音，我没有遵从内在的感受，我也没有倾听身体的声音。对自己越来越愧疚，这份愧疚不知何处发泄，终于有一天，以身体为载体爆发出来，生病半个月。也在这个过程中，开始质疑“道德的声音”——是不是所有道德的声音都是对的？是不是我们所有人都要去听从道德的声音？如果不听从呢？那我是不是不道德的？如果听从了，那我就是道德的？那我内在的愧疚和焦虑，又该如何看待？
道德信念应该被怎样划分？符合大多数利益的，就是道德？那小部分的利益就应该被无视，就应该牺牲吗？谁规定的“道德理念”，为什么大多数人都要遵循道德理念？大家恐惧被称为“不道德”吗？所以，道德的分类只有“道德”与“不道德”两种，非此即彼，没有中间地带？那也就是说，“道德”这个词在产生之初，就被设置了很强的评判色彩。“道德”不是感受，它是一种评判的观点。在这种观点里，它包含的“需求”有：约束力、控制力、麻痹性、强迫性、权威性、不可置疑性、不可挑战性、服从性。“道德”不是爱的观点，而是一种评判的观点。因为，当我们做了什么符合“道德理念”的事，被贴上“有道德”的标签时，这并非出自于爱，而出自于“符合大多数人的利益”。
