唐浩明评点曾国藩家书之谕纪泽(1)【1161】2024-11-12
谕纪泽
咸丰十年1860闰三月初四日
字谕纪泽:
初一日接尔十六日禀,澄叔已移寓新居,则黄金堂老宅,尔为一家之主矣。昔吾祖星冈公最讲求治家之法,第一起早,第二打扫洁净,第三诚修祭祀,第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家,无不恭敬款接,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必吊。此四事之外,于读书、种菜等事尤为刻刻留心。故余近写家信,常常提及书、蔬、鱼、猪四端者,盖祖父相传之家法也。尔现在读书无暇,此八事,纵不能一一亲自经理,而不可不识得此意,请朱运四先生细心经理,八者缺一不可。其诚修祭祀一端,则必须尔母随时留心。凡器皿第一等好者留作祭祀之用,饮食第一等好者亦备祭祀之需。凡人家不讲究祭祀,纵然兴旺,亦不长久。至要至要。
尔所论看《文选》之法,不为无见。吾观汉魏文人,有二端最不可及:一曰训诂精确,二曰声调铿锵。《说文》训诂之学,自中唐以后人多不讲,宋以后说经不明故训,及至我朝巨儒始通小学。段茂堂(段玉裁1735年-1815年10月10日,字若膺, 曾字乔林、淳甫, 号茂堂,晚年又号砚北居士、长塘湖居士、侨吴老人,江苏金坛人,中国清代经学家、文字音韵训诂学家,清代《说文》四大家之首)、王怀祖(王念孙1744年4月25日-1832年2月25日,字怀祖,自号石臞,江苏高邮人,清代语言学家)两家,遂精研古人文字声音之本,乃知《文选》中古赋所用之字,凡唐宋文人误用者,惟《六经》不误,《文选》中汉赋亦不误也。即以尔所禀中所论《三都赋》言之,如“蔚若相如,嚼若君平”,以一蔚字该括相如之文章,以一嚼字该括君平之道德,此虽不尽关乎训诂,亦足见其下字之不苟矣。至声调之铿锵,如“开高轩以临山,列绮qi(美)窗而瞰江”,“碧出苌chang宏(苌弘,字叔(约公元前565年—前492年),古蜀地资州人。为中国古代著名学者、政治家、教育家、天文学家。其博闻强识,涉猎广泛,通晓历数、天文,且精于音律乐理,以才华闻名于诸侯,周景王、周敬王的大臣刘文公所属大夫,曾为孔子之师。周景王 、敬王的大臣刘文公所属大夫。 刘氏与晋范氏世为婚姻,在晋卿内讧中,由于帮助了 范氏 , 晋卿赵鞅为此声讨,萇弘 被周人杀死。传说死后三年,其血化为碧玉。)之血,鸟生杜宇之魄”,“洗兵海岛,刷马江洲”,“数军实乎桂林之苑,飨xiang(享用)戎旅乎落星之楼”等句,音响节奏,皆后世所不能及。尔看《文选》,能从此二者用心,则渐有入理处矣。
作梅先生想已到家,尔宜恭敬款接。沅叔既已来营,则无人陪往益阳,闻胡宅专人至吾乡迎接,即请作梅独去可也。尔舅父牧云先生身体不甚耐劳,即请其无庸来营。吾此次无信,尔先致吾意,下次再行寄信。此嘱。