年关近了，还有几天就要过年了。
看着镜中篷头垢面、胡子拉渣的自己，就想抽个时间到理发店去把头发理一理。
记得小时候，有个王老头每隔一段时间挨家挨户上门去给人理发。
王老头个儿中等，不胖，相貌普通，话语不多。每次来时，挎个工具箱，里面有理发的工具。我们只要搬个板凳在家里，或到院里坐在上面，静等着他给我们理发。老头首先是将一白围布围住我们的颈部并掖好，然后拿出一把剃头的推子，一手扶着我们的脑袋一边“咔嚓”“咔嚓”“咔嚓”地剪着。剪完后，我们自己再用清水和肥皂洗一洗。那时，我们小孩剃头才一角钱，大人两角钱。换成现在，恐怕掉在地上也难得有人会捡拾起来。
王老头死了以后，我们也大了，开始到理发店去理发了。理发的价格也是水涨船高:五角、一块、两块、五、六块、八块、十块，还好，我们小区涨得不多，外面理发一次，至少十五块，有的二十块、三十块、五十的都有。或许还有更贵的。
平时理发都是在家对面的理发店理的发，因为就近，又较外面的便宜，所以就一直在那理发。
傍晚，天空中还在飘着小细雨，下班后的我来到了店外，透过玻璃看到里面坐满了人。有等理发的，还有两个女人做头发的，一个已上了卷夹，另一个也用塑料袋包住了头。女老板正在给人理发，他的老公坐在门内，看到我招呼着。我回应着，说等一会过来。
晚上近九点了，我又过来了。一看，还有两个。一个女人准备做头发，一个男人正在理发。既来之，则安之。这才发现老板小儿子的头发也挺长的，生意这么好，竟然连自家小孩的头都还没来得及剃。
女老板边理着发，边对她的小儿子说:“小三子，今天可剃头？今天不剃，就留正月剃了。”男孩眼睛看了一下他妈，又回过头来看着电视上的动画:“剃！”他妈没听到，又问了一遍。我插话说:“他讲剃了。如果正月剃头，他舅舅肯定会不高兴的。”
对了，剃头过年是图个吉利、喜庆。“正月不能剃头，剃头死舅舅”究竟是为什么呢？
原来，这里面有个故事呢，还挺悲壮的。
清军入关后，打败了李自成，也清除了残明的势力，逐渐取得了对国家的统治。这时的满清就想从文化上开始对汉民族进行打压，叫明朝的遗民剃成跟他们一样的头。四边剃掉，只留中央的一撮头发扎成辫子。名其名曰:“铲平四周，留守中原”
老百姓本来对谁当皇帝，谁来统治并不热衷，但是这个剃头令一下:“留头不留发，留发不留头”的话激起了江南士民的强烈反对。因为这跟儒家倡导的“身体发肤受之父母，不可毁损。”是对立的。并由此引发了跟清王朝的战斗。
最著名的当属扬州和嘉定，起初他们打败了清王朝派来的军队。只因他们只想偏安一隅，以此好让清政府对剃头令做些让步。没有想到会遭到清政府带来的更多的军队前去镇压。最终寡不敌众，遭到了清军的血腥报复。
清军占领了扬州和嘉定，更是对扬州的百姓进行了十日的屠杀、对嘉定老百姓的三次屠戮。这就是历史上的“扬州十日”“嘉定三屠”。
为了纪念这些事件，此后汉民族人们相约正月里不剃头，用以思念旧的君主，也即思旧。渐渐地，“思旧”的谐音变成了“死舅”。以后也就以讹传讹地变成了“正月不剃头，剃头死舅舅”，其实，它所表示的，是汉民族不愿遭受屈辱所展示的忠贞气节。
知道了这些，也就更应该在年前把头发理一理了。也更应该把这一文化传统传播下去。与君共勉
