姥娘离世，我跟单位请了几天假。
等回到单位上班后，同事问我：你哭来没？我根轻松的说：没哭，相反还感到很高兴！同事递过一个很费解的眼神表示出诧异！
于同事的眼神里，我仿佛看到了一个“畜牲”的影子。有句老话好像叫外甥是狗，吃了就走！
高兴？在正常的伦理思维里，亲人离世，至少要有短暂的情绪低落期。而这却是与高兴背道而驰的！
回首老人八十三年的一生，除去婚前还是姑娘的时候——余下的日子——生养孩子和生养疾病各占去了半数光阴，而这两个半数光阴里还要约有半数的寡居时间——姥爷在将近三十年前就走了！
生养孩子——在建国前后这几代人的思维里，这好像是一个缔结婚姻的首要任务，但是生在人为，养在天成，所以在生孩子的数量上所展示出来的勇气，是让我们现在的年轻人感到惭愧的！
于是姥爷姥娘在婚后十几年的时间里先后生下六个孩子，悲催的是这六个孩子全是女孩！因为实在无力抚养，最小的小姨被送走了，至今虽生活在一个时空里，却仍然无缘得见我那个小姨的真实面目！而她，是知道有我们这些素未谋面的家人的存在的！
在姥爷姥娘格外求子的生育观念里，求子不得和被迫送女这又埋下了疾病的祸根！
作为主劳力的姥爷积劳成疾走了。枕边人的离世外加求子不得的心结，姥娘精神失常了，仅剩下小孩子的心智！
而后，在五个女儿的共同商议下，将姥娘关了起来。然后她们五天一轮的依次送饭。这一关，就是将近二十年！
用我妈的话说，要是五个儿媳妇的话，恐怕姥娘早就走了！
姥娘的离世，我感到高兴，这可能真是有悖人伦的大逆不道！天堂和西方极乐这是不是死后的最终处所，而让身处其中的魂灵能够得以永恒的祥和，我们活着的人无从得知！
给姥娘上“五七”坟的时候，给她烧了很多“天堂”牌的房子以及日用家电，但愿天堂里她能享受到这些新生后的妆奁！
我四岁的儿子是我老妈一手带起来的，那天问我妈：我老姥娘去哪了？
老妈说：你老姥娘去看山了！
儿子又说：等以后我不让你去看山，你就光看我！
