偈曰：

“天地若无情，不生一切物。一切物无情，不能环相生。生生而不灭，由情不灭故。四大皆幻设，情性不虚假。有情疏者亲，无情亲者疏，无情与有情，相去不可量。我欲立情教，教诲诸众生：子有情与父，臣有情与君，推之种种相，俱作如是观。万物如散钱，一情为线索，散钱就索穿，天涯成眷属。若有赋害等，则自伤其情。如睹春花发，齐声欢喜意。盗贼必不作，奸宄必不起。佛亦何慈悲，圣亦何仁义。倒却情种子，天地亦混沌。无奈我情多，无奈人情少。愿得有情人，一齐去演法。”

                                    引子

  唐雷狠狠地向操场的空地上，吐了一口痰，赤裸着上身，走进了健身房；抖动的乳房犹如哺乳期的奶娘。故意隆起的肱头肌，明显的三角肌，没有一段时间的训练是无法实现的。这冰冷的器材，严酷的折磨，他也许想的更多的，恐怕并不是为了自己以后的伤痛吧，或者是一时兴起，或者是另有所图，我看这想法也只有他自己知道了。

  很早的时候，唐雷就带上了很粗的金链子。据说，他的家庭条件在当时是相当的富有，那个时候学校组织的筹款活动，他也捐了不少人民币。现在想来，觉得他所做的一切，的确蛮有爱心。一般条件下，我们是做不到这些的。因为那时的生活很“艰苦”，连口粮也不一定很充足，原本就一根瘦骨头，更谈不上健身。如用钢铁一滚，岂不成了“骨粉”。其实“骨粉”自有“骨粉”的用处，最起码一点，它易于加工；记得前些日子在一座西式的自助餐厅中，品尝过一份“牛排”，味道非常特别，我想这“牛排”必定也就是“骨粉”加工而成的吧；还有流行的快捷面，很吸引味蕾的“红烧牛肉”岂不是“骨粉”制作？说起“骨粉”不禁会联想到“白骨”，倒不是说“白骨成堆”；是的，不如说说《西游记》中的“白骨精”，这当然是《西游后传》。
  自从唐僧师徒四人，离开白骨山后，她的元气大伤，其实“悟空”打死的还是替身，“白骨精”根本没死，只是褪去了人的衣服，光溜溜的跑了。二师兄眼尖，自告奋勇地要求追赶；一则揽包功劳，二则吞享艳福，所以，回来后千方挑拨，万般刁难，鼓动师傅驱赶“猴王”，为的就是独享其成。于是戏中主角就这么轻易呈现在镜头中，一超级帅哥的模样……

                                          唐公子身世

  老唐何许人也，父亲状元，红顶一时；师傅高僧，隐居于山水庙宇，与世无争，逍遥自在；“老唐”虽经历一场小小的渡劫，那有何难的。还不是照样骑着“宝马”，照样“细皮嫩肉”吗。并且老唐有一个行业内资格很老的靠山

                        洛阳城高家招婿  遗恨江状元落难

  暂且按下“东方不败”不说；单表唐朝贞观年间，洛阳，牡丹花开，国泰民安，万象更新。熙熙攘街市兴隆，欣欣荣文章黼黻；郊外柳绿莺啼，城内轻歌曼舞。中心街道走艺的、卖唱的、挑担的、赶路的、一圈一圈，一团一团。西角门杂技攀高，人入陶瓮，东墙头高台斗戏，生旦净末；不远处一座花楼迎水而设，装潢富丽、华贵雍容，你道这是何处？只要是洛阳城之人，没有谁不知道，这地处就是洛阳首富“高复赛”的。

    “高复赛家金玉阶，不落帝王脚下鞋”。可见“高富赛”何等的贵气，连当时的帝王都得让他几分；古话说：“阎罗王也欠鬼的债”。这句话一点都没有错。但人生之事有些东西就是冥冥注定，就说“高富赛”吧，一生财富足欲，却偏偏无子，只育一女。“冤抱家财一场空”。前日里，元配夫人催促纳妾，他又怕自己老来不中，毕竟已近花甲之年。又因家中女宝已然长成。今日迎江摆下花楼，无非是替女求婿？亦或是比武招亲？