【楔】
「剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！
（无名利剑）凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
（紫薇软剑）三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。
（玄铁重剑）重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。
（木剑）四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。」
——金庸《神雕侠侣》第二十三回·剑冢石刻文
初，有利剑无名，凌厉刚猛，无坚不摧。尝与群雄争锋，胜多而负少。然日久年深，终难脱困厄，剑屡摧挫，刃缺十余，巨细参差。磋磨之间，利剑更生别性，是为紫薇软剑，可做曲意婉转、迂回灵活之战，更兼剑身轻薄，甚为灵巧。无名利剑本性刚直，雅不愿恃软剑周旋。凡临战事，遣软剑者十不及一二。软剑常苦口婆心，软语劝谏，恨不得将此柄百炼精钢，立时化为绕指之柔。此为利剑心结。
丙午大火，天地爌灼。天涌流焰，地作熔炉。
无名利剑陷此熔炉，焉得独安？一日烈焰正炽，忽见远处一僧一道，飘然而至。骨格不凡，丰神迥异，言笑晏晏，步履生风。僧道抬首，遥指中天烈日，默而不言。
利剑举眸，但见日轮当午，炎威汹汹，势不可遏。
火势益盛。剑有原生皮鞘，与剑共生。火舌奔突，倏而焚鞘，顷刻化为飞灰。
剑怆然呼曰：“奈何焚我鞘邪？”
那僧大笑曰：“此第一重烈火，炼去尔与生俱来之剑鞘。”
剑泣曰：“鞘与我同生，相伴经年，情义甚笃。我性凌厉，赖鞘掩其锋芒，不致莽撞妄动；困厄之时，又常护我周全，何以忍别离？”
僧曰：“凡初生之剑，皆伴剑鞘。用以遮蔽锋芒，暂作安身之所。然剑既渐成，昔日之掩护遮蔽，终成桎梏羁缚。看似一副好皮囊，其实已然草莽，焚而化去，方得干净。”
剑涕泣不止。道者叹曰：“痴儿尚未悟也！”
方叹之际，旁侧紫薇软剑质薄不耐烈焰，已然熔蚀，形体将销。无名利剑犹自泣涕，无暇以顾。那道笑曰：“此为第二重烈火，炼化尔婉转之器。世事千端，固不可一味刚猛，曲柔应变亦自有其用。然本性难移，不可勉强。尔天性纯直，何苦做那曲意低徊之状？勉力为软，终究失真。”
及至午后，烈焰张天。无名利剑久受煅烧，昔年附着锋刃的人情锈迹，尽为烈火涤荡。炎灼剑身，质几消融，剑气力竭，几不能言。僧慨然叹曰：“汝虽具灵慧，却困于人情。情之一字，贵在适度，过则为累。世间多余牵绊，盘根错节，积久成锈，最是牵缠。非烈火不能涤除。今丙午火盛，恰逢此劫。”僧复言：“此为第三重烈火，炼化尘俗人情。至臻之境，乃了然‘天地无情，人间有情’。切记、切记。”
至此，无名利剑、紫薇软剑俱已销熔，同归一滩熔浆。昔鞘中所藏铜钱银锭，卧于其侧，亦将融溃。道者俯身观之，见金银欲与熔浆相合，笑曰：“在此处了！此第四重烈火，黄白之物不可少。入世修行，须知财货流转之理。铜钱银锭，辗转人间，历几多劫数！此是为最末一层炼化。殊不知，若无炼就这驾驭黄白之功，便要教阿堵物，反过来摆布你咧！”
烈焰腾举，如凤涅槃。万物熔解，神形俱化。熔浆之中有一物，殷红浑圆，滚滚而动。
僧道拾而观之，相顾笑曰：“历经锻烧，初心未改，尘垢尽除，愈发纯粹。难得！难得！” 遂复投于洪炉正中。
日倾西山，薄暮将临，然火气犹炽。熔浆渐冷，缓缓凝形。
道者轻挥羽袖，坤舆震荡，砂石瓦砾，奔涌而来。
千锤万凿，往复叩击初凝之坯。锤声灼灼，震耳嗡鸣。如是亿万次锻打，砂石敲击之声方歇。
剑徐徐睁眼，自观其身：体重质沉，钝锋阔身，通体墨玄，三尺有余。
僧道颔首。僧曰：“新器初成。” 道曰：“欲成大器，尚须历数战。”
僧问：“可知今时之你？”
剑启唇，声沉如瓮，缓缓吐八字：“重剑无锋，大巧不工。”
剑闭目凝神，蝇头小字渐生剑身，隐于剑柄缝隙处，不易窥见。僧道俯身细览，乃记述此番煅炼始末，喜怒尘扰尽皆略去，唯记时序、处所，历历分明。
道笑曰：“昔那青埂峰下石头撰《石头记》，铺叙闺阁闲情，独将朝代年纪、地舆邦国，推作失考。汝反其道，偏将琐事细处、喜怒嗔痴一应略去，独将时地，记个分明。”
剑曰：“石头乃是出世，时空于彼何碍？我辈修入世之道，当留此记，以铭淬炼。”
僧道默然。文末镌字：
长虫山下·丙午年·中秋前日
